- 主题:《卜居》是一篇很有趣的文章
今天看书,看到一篇楚辞里的卜居
我太喜欢这个占卜师了
他一定是我们道家的人
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FROM 114.246.236.*
占卜的不都是道家人?
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 今天看书,看到一篇楚辞里的卜居
: 我太喜欢这个占卜师了
: 他一定是我们道家的人
: ...................
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FROM 111.32.81.177
道家和方士 巫术没关系,倒是道教将其吸收
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FROM 101.87.187.*
最后一段明显有道家的思想
詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 今天看书,看到一篇楚辞里的卜居
: 我太喜欢这个占卜师了
: 他一定是我们道家的人
: ...................
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FROM 120.238.247.*
是的呢
【 在 Dhyanacap (太史令) 的大作中提到: 】
: 最后一段明显有道家的思想
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: 詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
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FROM 114.246.238.*
跟道德经《第二章》非常像,意思都差不多
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随 。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 是的呢
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FROM 120.238.247.*
赞啊
大神,能信手拈来啊
【 在 Dhyanacap (太史令) 的大作中提到: 】
: 跟道德经《第二章》非常像,意思都差不多
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: 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随 。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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