- 主题:顾炎武把亡国亡天下区分开
现在看来有点与主流思想不一致
顾炎武《日知录》中有一段话很值得注意:「有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!」
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修改:dingo2021 FROM 223.104.41.*
FROM 223.104.41.*
明末已经人相食了。才有李自成 张献忠
【 在 dingo2021 的大作中提到: 】
: 现在看来有点与主流思想不一致
: 顾炎武《日知录》中有一段话很值得注意:「有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!」
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FROM 119.185.66.*
大明被大顺取代是亡国,
中原被满人征服,是亡天下
顾老先生应该是这个意思
发现一个规律,
当朝廷贪腐社会败坏时
取而代之的往往更凶狠残暴
这个中外古代现代都有不少例子
【 在 un0 的大作中提到: 】
: 明末已经人相食了。才有李自成 张献忠
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FROM 223.104.41.*
民国。。。。。。
【 在 dingo2021 的大作中提到: 】
: 大明被大顺取代是亡国,
: 中原被满人征服,是亡天下
: 顾老先生应该是这个意思
: ...................
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FROM 119.185.66.*
就是政权和国家的区别
【 在 dingo2021 的大作中提到: 】
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: 现在看来有点与主流思想不一致
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: 顾炎武《日知录》中有一段话很值得注意:「有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!」
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FROM 180.157.72.*
民国对于满清,也是亡天下啊。
所以满清遗老遗少要反民复满,兴复满洲国啊。
但就是认了日本当爹也没成功。。。
【 在 un0 的大作中提到: 】
: 民国。。。。。。
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FROM 49.93.39.*
这里的天下是汉人的天下。
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 民国对于满清,也是亡天下啊。
: 所以满清遗老遗少要反民复满,兴复满洲国啊。
: 但就是认了日本当爹也没成功。。。
: ...................
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FROM 39.144.82.102
别丢人了,旗人,满人,参加辛亥格茗的多了,汉人督抚把格茗的旗人卡擦了的例子比比皆是。相当部分旗人根本也没成为后来的满族。大把跟旗人八竿子打不着的改开后混入满族……
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 民国对于满清,也是亡天下啊。
: 所以满清遗老遗少要反民复满,兴复满洲国啊。
: 但就是认了日本当爹也没成功。。。
: ...................
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FROM 124.64.22.*
人家开拓新大陆,自己守着汉地十八省说成天下,顾老头如蛙一样看天下
【 在 dingo2021 (dingo2021) 的大作中提到: 】
: 现在看来有点与主流思想不一致
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: 顾炎武《日知录》中有一段话很值得注意:「有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!」
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FROM 39.144.44.*
无论满人皇帝还是汉人皇帝,老百姓都是战利品。除非是老百姓自己选出来的皇帝,老百姓也随时可以把这个皇帝换下去,这才值得老百姓拥护。大概只有上古时期传说中的尧舜符合吧。
【 在 dingo2021 的大作中提到: 】
: 大明被大顺取代是亡国,
: 中原被满人征服,是亡天下
: 顾老先生应该是这个意思
: ...................
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FROM 120.244.202.*