- 主题:四武灭佛
绝地天通，颛顼。黄帝之孙。舜的祖先。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 从西周之后，我们这片土地上的神和世俗就各自安好了，虽然也有一些交集，但大体是泾渭分明的。（这一点完全不同于西方。）宗叫有宗叫的范围，但不要捞过界。捞得太过了，攫取、占据了远超于自身需求的资源，不体面了，那世俗就会让他们“体面”。
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FROM 112.47.225.*
商朝盛行“人牲”祭祀制度，巫祝阶层借此垄断神意解释权。甲骨文显示，纣王时期祭祀坑中人牲比例从武丁朝的70%降至30%，大量改用牛、羊等牲畜替代。这一改革直接削弱了巫祝通过人祭积累的政治资ben，触及其核心利益。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 跟宗叫完全是两码事。
: 而且，敬也好，法也罢，和我上边说的有边界并不矛盾。这一点可以和西方那种政教长期搅和在一起的状况对比着看。
: 这个就是从西周之后开始的。商代那种动不动就砂一批给上天开心的做法，到了西周就被废除了。天子是天在人间的代表，定时给天祭祀，天不高兴了也可以降下灾祸（反过来，天不灵了，人也有不信你甚至给你一些反制措施的权利，比如后世某军罚炮轰龙王庙的行为艺术。），但也就这
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不是“有时候捞过界”，是但凡不限制就野蛮扩张。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 有分工就有边界。现实是，宗叫有时候会捞过界，然后被这边的世俗送“体面”。
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有殷墟甲骨文为证
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 根本没有任何依据表明殷商存在过什么垄断神意解释权的祭祀僧侣阶层，有人专职服务、专业化支撑统治者这方面需求而已。考古依据表明，存在提前钻眼造假占卜结果的情况。占卜不符合意图甚至都不需要重来，武王出师前，对占卜结果装都不装，直接说死王八盖儿朽草有个屁用……
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你只看到了芝麻，丢了西瓜。
商代早期，贞人（巫觋）作为专职占卜者，垄断了与神灵沟通的技术和特权。
商代中后期，王室通过改革逐步削弱贞人集团的独立性。出现"射天"（武乙）。
商纣王时期，进一步推行世俗化改革，甚至出现"自绝于天"（纣王）等渎神行为，试图摆脱神权束缚。但此举并未否定神权体系，而是将神意解释权收归王权。
整条脉络清晰体现了有职业巫觋群体存在过。
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 正是这个证实大把造假干预裂纹走向，这只是团建工具，越是高层就越明白，越和信仰无关了。
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