传统史学认为地球球形是西方传教士带到明朝的，以下这段是豆包总结的。
比如“大地圆体，始入版图” 这句话出自明末清初成书的《函宇通?地纬》。该书于清顺治五年（1648 年）合刻刊行，这句话结合上下文，既体现了明末对 “地圆说” 的认知纳入版图相关的地理认知体系，也暗含对明朝疆域开拓与对外交流成果的感慨，具体背景和内涵如下：
语句上下文与成书语境：这句话的完整语境是 “洪武永乐以来，梯高山，航大海，朝贡者无虑数百国，而欧罗巴人绝九万里来阙下，大地圆体始入版图于都盛哉！”。大意是自明朝洪武、永乐年间起，朝廷不断开拓疆域、遣使远航，前来朝贡的国家多达数百个，连远在九万里之外的欧洲人也来到中原朝见；而 “大地是圆形” 这一观念，也随之被纳入当时的疆域认知与典籍记载体系中，堪称盛事。这里的 “版图” 并非单纯指疆域边界，更偏向于国家层面认可的地理知识与认知范畴。
背后的 “地圆说” 传播背景：中国古代长期盛行 “天圆地方” 的宇宙观，虽元代扎马鲁丁曾带来过地球仪和地圆相关认知，但并未广泛传播和被接受。直到明末，西方传教士来华后，“地圆说” 才真正开始融入主流认知。比如利玛窦先后制作《坤舆山海全图》《坤舆万国全图》，明确在地图中阐释 “地与海本是圆形，而合为一球”，还通过南北半球图等形式直观呈现这一概念。而《函宇通》成书于明末清初，恰好处于这一认知变革阶段，书中这句记载，正是对当时西方地圆观念传入后，中国传统地理认知被补充、革新的记录。

这是真的吗？见截图，元朝已经有地球是圆形的测量实践与理论了，当元史被编出来之后明君臣知晓球形后，以大明“日月所照莫非汉土”的气魄，郑和大船都造了，都跑10万海里了，全没有继续探索全球绕一圈的冲动？不符合逻辑。如果真的环球航行了，那很多历史谜题就能破解了，万国坤舆全图的传统西来认知就被颠覆了，是中国教会了西方地球是圆的，甚至教会了西方航海技术，打开西方的视野，而不是反过来，这样才有了西方大航海对于世界的探索。可惜明代书籍万不存一，都被满清销毁了，明史被篡改，后人只能从冰山一角里窥探历史真相了。
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【 在 freyoneby 的大作中提到: 】
: 弱鸡，郑和到明灭亡两百多年在搞啥

搞内斗，搞酱缸
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搞内斗：明类似美国，权力分散，皇权与士绅资本是有矛盾的；而清是种族隔离的奴隶制，满酋是主，全国都是奴隶，八旗是主汉民是奴，想内斗都斗不起来，只有种族矛盾，所以起义反抗连绵不断。
搞酱缸:明远不及清，明海纳百川包容世界，贸易和文明交流旺盛，市井人文充满烟火气，妇女不断足只包脚，都可以组团出行到泰山玩；清大搞文字狱销毁书籍，毁灭社学私塾，不让汉人读书制度性制造世代文盲，阉割理学，把儒学中的糟粕发挥到极致，近代中国对于传统汉文明的误解由此而来。
你现在的思维正是受满清蒙蔽的梦中人，还未醒来。
【 在 soochowboy 的大作中提到: 】
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: 搞内斗，搞酱缸
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诡辩特征：举个例。试问哪个朝代无起义呢？你这个问题提的毫无价值，你应该列出数据对比明清起义数量和死亡人口，才能证明你的清比明强啊，还需要我教你。。。
【 在 soochowboy 的大作中提到: 】
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: 明初就开始农民起义了，朱元章那个时代就起义了……
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随便编点东西你们就信

【 在 dahong05 的大作中提到: 】
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: 传统史学认为地球球形是西方传教士带到明朝的，以下这段是豆包总结的。
: 比如“大地圆体，始入版图” 这句话出自明末清初成书的《函宇通?地纬》。该书于清顺治五年（1648 年）合刻刊行，这句话结合上下文，既体现了明末对 “地圆说” 的认知纳入版图相关的地理认知体系，也暗含对明朝疆域开拓与对外交流成果的感慨，具体背景和内涵如下：
: 语句上下文与成书语境：这句话的完整语境是 “洪武永乐以来，梯高山，航大海，朝贡者无虑数百国，而欧罗巴人绝九万里来阙下，大地圆体始入版图于都盛哉！”。大意是自明朝洪武、永乐年间起，朝廷不断开拓疆域、遣使远航，前来朝贡的国家多达数百个，连远在九万里之外的欧洲人也来到中原朝见；而 “大地是圆形” 这一观念，也随之被纳入当时的疆域认知与典籍记载体系中，堪称盛事。这里的 “版图” 并非单纯指疆域边界，更偏向于国家层面认可的地理知识与认知范畴。
: 背后的 “地圆说” 传播背景：中国古代长期盛行 “天圆地方” 的宇宙观，虽元代扎马鲁丁曾带来过地球仪和地圆相关认知，但并未广泛传播和被接受。直到明末，西方传教士来华后，“地圆说” 才真正开始融入主流认知。比如利玛窦先后制作《坤舆山海全图》《坤舆万国全图》，明确在地图中阐释 “地与海本是圆形，而合为一球”，还通过南北半球图等形式直观呈现这一概念。而《函宇通》成书于明末清初，恰好处于这一认知变革阶段，书中这句记载，正是对当时西方地圆观念传入后，中国传统地理认知被补充、革新的记录。

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