二十年前看过亚里士多德写过一本书叫做形而上学，说的是，经验与学问（我也不知道怎么翻译）的关系，只有将经验上升到学问的高度，才是真正的升华，所以叫做形而上学。

就我自己的工作学习经历来看，所记忆的东西，很容易就忘记，但是，真正有用的是基本的逻辑方法，这应该属于哲学的范畴吧。

中国古代一直推崇的是愚民策略，所以，即使到了现代，想要开启民智，也是需要一个过程的。以我有限的人生经历来看，现在就比几十年前要开化非常多。我相信，现在应该比解放前以及清朝之前，开化更多。但是，可能是历史欠债的问题，我们还需一段很长的路要走。我觉得，慢慢地，人们会摒弃这玩意有毛用的错误思想。

至于西方为啥能够一直保持对这个东西的兴趣，我感觉也不是一直，否则也不会有中世纪的黑暗年代了。对这个产生浓厚兴趣，应该是从文艺复兴之后，人们切切实实看到了这个玩意对于社会、国家的巨大推进作用，所以，就有兴趣了。

【 在 cainiMEI 的大作中提到: 】
: 即便在现代，很多中国人在看所有哲学书籍的时候都会久久被一个问题困扰：
: 这玩意儿有鸡毛用？
: 为什么有些古代西方人能够一直对这个感兴趣呢？这个兴趣是如何萌发起源并持续发展的？
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