宋明两议本质都是赤裸裸的利益争夺

仁宗和孝宗都是呆瓜木偶，纯粹为文人集团任凭摆布之傀儡，官员随心所欲为所欲为不受黄泉制约，是文人的天堂，黄金时代

英宗和世宗即位时所有官员都是仁孝时代提拔的，无限怀念那个时代，坚持新皇帝认爹，本质是要敲打皇帝，警告你小子别不知好歹，老老实实跟你大伯一样给我们官员当傀儡，只要你乖乖听话，我们就不为难你，还会在史书上吹捧你，否则我们就把你写成桀紂，仁孝时期的政策，一条也不许变

新皇帝也不是傻子，作为宗室，他从小知道天下是他家的，眼睁睁看着这帮贪腐官员都要把国家蛀空了，而自己大伯跟个傻子一样无动于衷，心里本就有气，一旦获得权力，立马信誓旦旦要大刀阔斧改革，自然跟坚持皇帝必须追随木偶路线的贪腐官员集团发生激烈冲突
认爹只是一个表现形式

【 在 decentWay 的大作中提到: 】
: 从夏商周就开始的嫡长子制度，是历代传袭稳定的基柱。其实不单是皇帝家如此，世家大族也是这样选择继承人的。辽金和清朝有类似的制度，而元没有。
: 成吉思汗的几个儿子实行的是部落选举制，几乎每次都搞得兵戎相见。元朝虽然采用了大部分汉人政治制度，但是在继承人选择制度上，没有很好执行。
: 明朝嘉靖的大礼议之争，北宋英宗的濮议之争，都是新认皇帝企图把亲爹放进宗祠，却引发朝野巨争。
: ...................
--
FROM 111.60.118.*