但是来宋朝的这些人和宋朝的地方官员关系密切，很多书信辗转到达了朝廷，所以宋朝对日本的国情还是比较了解的。因为南宋铜钱外流严重，南宋提出限制日本商船数量，日本幕府也收到并同意了，可见两国官方的非间接往来是存在的，比起辽史极少的记载，宋日之间的往来才是主流。
【 在 karin (karin) 的大作中提到: 】
: 宋朝对日本也没有宗主国的关系，
: 延久四年（1072），日僧成寻偕弟子赖缘、快宗等七人搭乘宋商孙忠的船只来到宋朝。一行人先登天台，后至五台山朝圣，途中得到了神宗的热情款待。神宗不仅向成寻打听日本国内之事，还多次问及“日本自来为甚不通中国”，成寻只好以路途遥远相答。第二年，成寻遣赖缘等五人
: 宋帝文书的到来无疑给日本朝廷带来了难题。此时，中日的官方来往已断绝多年，但面对宋帝御笔，又断无不加回复之理。日本朝臣几经阵定商议，直到承历元年（1077）五月五日才正式回信，同时回赠“六丈织绢二百疋、水银五千两”。实际上早在当年二月，朝廷曾收到“大宋客商
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