很简单的道理 舆论管控，官方发布的会“修史”，民间自己写的成为野史稗史又不可信。所以一切都可以有争议。所以明以后的历史很多全靠隔壁独立的朝鲜李朝实录去佐证和推测也是这个好处。封建统治者出于当时的统治需要可以把岳飞，多尔衮，海瑞这类性格鲜明的人定调。定调之前必然配合大量“官方证据”的有利的出现和不利的销毁，以达到意识形态统一的目的。可偏偏在不同历史时期做出完全相反的翻案，所以同一事件证据可以反复捏造和篡改，所以官史有多少可信？这是存疑的。

现在社会是全球同时记录类似区块链记录大事件和历史了。七嘴八舌多了有时也有理由觉得不可信，但是渐渐是可以梳理出一条脉络。

所以各种记录，自由化，垃圾信息会增多但是也能从中梳理出一种逻辑。相反廿四史，资治通鉴虽然权威，但是都是定性定调后的记录所以一定会粉饰。反而是清开始很多当事人日记，成为非常真实的现场记录。

比如曾国藩曾国荃的屠杀，靠官方的记录，那种惨烈和血腥你也可以怀疑真实性，也可以众说纷纭。但是曾偏偏自己也写日记和兄弟往来书信，所以很多数据变得无可辩驳。

中国的历史虽然完整连续，但是伴随大量修正得以绵延，比如明太祖至明成祖之间的历史就是被改的面目全非。这还只是改当世和短短五十年期间的。还比如唐朝问鼎中原，讲究多民族融合，也是有可能对五胡入侵的惨烈和细节进行编修的。
【 在 alanju 的大作中提到: 】
: 想起来“高知”振振有词地给800编排杀俘虏情节
: 匪夷所思的事有，
: 然而具体到某个人，某组人
: ...................
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