文艺复兴是相对于中世纪的思想来说的，欧洲人在中世纪遗失了很多古希腊的知识财富，从阿拉伯国家那里出口转内销重新发掘了这些东西，所以叫做“复兴”
“复兴”内容的里找到了很多古代人的关于自然哲学、人神关系方面的思想，在中世纪教权笼罩下，这些思想很新颖。
最大的一点就是，发现和提升“人”的价值和地位，让人神关系发生了一些变化。“人”被解放之后，就形成了百花齐放、百家争鸣的局面，这是一个持续的、长期的过程，通常认为在13世纪就开始了，大概南宋的时候
科技发展源于自然哲学和航海技术发展的结果，比较重要节点都在15世纪了，明朝中叶，两者之间并无直接、显著的因果逻辑
文艺复兴之后，也有很多重要的非科技方面的“文艺”成就，比如史诗、绘画、雕塑，成就并不弱于科技发展。
事实上，古今中外每一次的思想解放大爆发的时代，都会伴随科技方面的显著进步
唐朝时期佛教的本土化过程带来宋明理学的大发展以及宋朝的高城市化水平，清末三千年未有之大变局，也带来民国时期知识界诸子百家的爆发，不客气的说，当代学术界的整体气质、深度比民国时差着一大截，wenge时期的反思想解放操作是有后遗症的
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