1、大禹挂在会稽山这事儿本身存疑吧，目前考古上没有太多证据支撑。“禹会涂山”这个，好歹有个禹会遗址可以说一说。但是在禹可能存在的时代，找不太到从中原西部迁徙到长三角的文化。能找到的，也就是类似王油坊类型-广富林文化这种案例。但是除非对“禹”的认识有较大修正，不然不太容易对应到他身上。

2、江淮地区，在前2000到前1000年期间，也是有人居住的，并不是一片荒地。在这期间，苏中北、皖中北地区，有斗鸡台文化、点将台文化等分布，湖熟文化在江北也有一些分布。当然，皖西的话，如前所说，商人有涉足。到了周代，这里是群舒群蓼的地盘儿，也很热闹。。。


【 在 charcoal 的大作中提到: 】
: 大禹治水收功会稽（绍兴）怎么回事？在不质疑该事情真实性的基础上，难道是夏初到商周之间气候发生了变化？导致江淮沿海地区不适宜人们耕种居住，活动范围又变小了？还是原本江淮的农耕自然条件本就不如浙江杭甬一块，宁要浙江不要江淮？
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