另一个例证是定宜庄与胡鸿保的研究。他们列举闽南粘氏,说他们在当地长期发展已具有典型汉人宗族的一切特征,但在1985年他们向政府提出自己的民族属性却是满族而非汉族,他们依凭的《浔海粘氏谱牒》公然打出“女真满族大金宗室”的旗号。这说明,促使他们改选满族的背后,不是生活方式的变迁,而是心理意识。作者说:一些被人们以为“汉化”的现象,其实仅仅是“非汉”族群在一定历史条件下出于自身利益的考虑而采取的应对措施,诸如族谱的编修以及饮食、婚姻、丧葬习俗的改变等。这种外表的变化并不说明他们内心一定有改变自己原来的民族意识以及认同汉族和儒家文化的意愿,也不说明他们的民族心理素质发生了变化
——摘自李鸿宾的《墓志所见唐朝胡汉关系与文化认同问题》
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 都汉化了
: 你看光绪大婚,还是按周礼啊
: 所谓清承明制
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