我发现我的一个长贴回文水木没有显示，是被删除了吗？
那个长文正是回复您说：“承认自己落后很难吗？”不知道您是否看到。——您随意，不想看也行，我再简要回复一下，留给其他网友看看。
中国人从来都承认自己近代落后了，否则不会有“落后就要挨打”这个长时间伴随的记忆，不会进行那么多革命和反思，打倒孔家店，最近大大的说法也是青年人可以平视这个世界，可见以前都是仰望，中国人不是不承认自己落后，而是一直都在思索自己为什么落后了。
第二，这个观点其实西方学术也有一大堆，从早期的欧洲中心说，发展到日本的亚洲中心说，随着中国又发展起来，现在发展成了东亚中国中心说，日本只是近代短暂现象，这些在美国顶级学术刊物和研究中也是变来变去的，包括对于文化的观点，以前对儒家束缚思想大肆批判，现在又在吹儒家圈和东亚经济腾飞的关联——这种从思想、文化、意识来解释历史进程的，经常会被反复打脸。
其实很多现象，比如山寨，日本人早期工业化也山寨欧美，美国人早期工业化也山寨欧洲，欧洲人山寨英国，山寨原来经常批判，其实不过是工业化进程中的学习借鉴，并不是哪个国家丑陋，或者文化丑陋。
比如说中国人思想封闭，固步自封，那不过是从小农经济时代中国发展来看的，今天中国照样也有航天，飞到火星，在全世界做生意，是世界商品贸易总额最大的国家。
物质的积累会发生对上层建筑和意识形态的改变，很多人说宗教改革，促进了欧洲的发展，那为什么在那个时候发生了宗教改革呢？很简单，如果你大航海，发现地球是圆的，通过天文望眼镜，发现有卫星围着火星而非地球转，自然会对地球中心说产生怀疑。足够多的新兴资产阶级和传统教会势力在土地，政治权利上的争夺，都会促使教会制度的改革。
没有底层的物质变革，强行通过外来势力改变上层建筑，比如现代很多亚非拉国家都套用西方制度，可是工业化的国家没几个。
什么是最合适的制度和意识，符合自己国家生产力和当前任务的制度，就是最合适的制度。当底层发生变革，如果上层制度不愿变化，那也会发生像法国大革命那样的情况。
【 在 xyhou 的大作中提到: 】
: 我是觉得你不太适合做研究
: 因为你没有自己的创见，或者不敢摆观点出来
: 都是在罗列别人的东西，或者说一些zz正确永远不会错的话
: ...................
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修改:sanma FROM 223.72.62.*
FROM 223.72.62.*