但是这只能说明左宗棠的文化功底不错，远胜过他的举人功名。至于他为什么打仗厉害，除了上阵砍人不会，其他跟打仗有关的运筹帷幄、组织后勤、攻心等等，都比曾李明显强出一截，只能类比太祖，他就是天生会这个。剿灭太平军其实不算什么，真正牛逼的是横扫回区和新疆。换各位迪庆，甚至是普通将领，不要说带六万人去新疆打仗，就算带他们去旅游，管吃管住三年都弄不了。比如杨岳斌何许人也，去了陕甘，有整个湘系集团鼎力支持，照样灰头土脸干不下去。
【 在 molar 的大作中提到: 】
: 在十九世纪初，有一个学派，在乾嘉考据之风兴起的背景之下，走向其反面，注重天文地理技术等实学，这就是经世致用学派。其渊源可以至少上溯到明清之际。在嘉道年，这一学派在湖湘非常兴盛，这也成为了后来湘军兴起的学术背景。
: 而左宗棠，在这个学术圈子里，颇有名气。比如他曾经师从何熙龄，而何熙龄之兄贺长龄曾经主政多地，他曾托魏源著有《皇朝经世文编》，是经世学派的代表作之一。他们兄弟俩是湖南善化人。同样的，陶澍也是这个学术圈子里的人。在京城来说，曾国藩及其老乡唐鉴好友倭仁也是这一学派中人。再有，林则徐与这一学派也多有联系，与魏源也是好友。所以在其最后的岁月里，路过湖南，才在人介绍下认识了左宗棠，进而把新疆相关的材料交给了左。实际上，湘军几个核心人物及相关的，曾左胡江等人，都是该学中人。本身向林推荐的左的，就是胡。
: 在这个大背景下，陶澍之托也就不显得突兀了。且这一学术氛围，也是之后湘军能在乱世中兴起的一个思想准备。
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