最好战绩，就扯了。
没有战绩，一触即溃。


其实皆妄。初，贼（改作敌）攻陈州门外，京自内出，正当其锋。初遣使臣传令楼子上，除守楼子使臣、军兵外，馀并不得上，盖郭京六甲法能使人隐形。



　　言未脱口，贼（改作敌）兵分四面鼓噪而进，我军方逾濠，虏（改作敌）二百馀骑突之，冲断前军，一埽而尽。居後者尽堕护龙河，吊桥已为积尸所压，不可持矣。蹂践殆尽，哀号之声所不忍闻。



　　贼（改作敌）因趋门。急呼守御堵之，已乱，不及出。京见事去，即下城引馀兵南遁，城门急闭。



　　铁衣沿城而上，止用云梯一二只，可置五十人。初十馀人登垒，官军无一用命者。已而云梯辐凑，来者不绝。守御官尽散。


【 在 gongtsinese 的大作中提到: 】
: 六甲神兵作战，是勇敢的，按直接与六甲神兵对战的完颜娄室的神道碑的描述，“王见其锋锐，不以逆击，使活女率精兵横截之，敌众乱，王乃督诸军进战，手中流矢，整辔挺鎗，驰击自若，敌大败，奔城而城中”，也就是这只神兵不仅打出去了，而且被视为“锋锐”“不以逆击”；且金国第一名将“手中流矢”，而且对战的金军是“督诸军进战”；显而易见，在金军眼里，这只出击的宋军至少是只有战斗力的军队，而不是宋史记载的那种一冲就溃的乌合之众，至少取得这个胜利是在金史里记成表现将领英勇的功绩。
: 此外所谓因为六甲神兵做法不能被人看见所以让守城士兵下城的记载也很可疑，因为很明确郭京上城指挥，张叔夜是跟他在一起的，《三朝北盟会编》里对这事的记载是“京自内出正当其锋。初遣使臣传令，楼子上除守楼子使臣军兵外，馀并不得上”，六甲神兵失败后，城墙被夺的情况是“已而金人数人登城班直与官军虽排布如织无一人死敌，於是皆下城遁走”，守城军队密的“排布如织”却无人作战，全吓跑了，而原因则是“城上守御之人见之胆落自是不复有斗志矣”，看到金军与六甲神兵作战的血腥惨烈，正规军反而被吓破了胆，逃跑了。
: 虽然正史记载对郭京很不友好，但是我们必须接受，他其实不算是个宗教骗子，只是一个企图用宗教组织“义和团”挽救国家灭亡命运的失败者，而东京陷落、北宋灭亡的责任不应该怪在他头上，郭京，也是受害者。
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