先问是不是，再问为什么。
浑天仪就是天体模型啊。
当时有两派学说，一派是浑天说，一派是盖天说。盖天说认为天似穹盖，天体在盖上运行，到了西边就从地下返回东边，如此往复。甚至有说天圆地方的。

但晋成帝时虞喜说，天地互相“覆冒，方则俱方，圆则俱圆，无方圆不同之义也”。

王充反对天体入地的假说。他解释了地平线的原理，说，日随天而转，非入地。夫有目所望，不过十里，天地合矣；实非合也，远使然耳。今视日入，非入也，亦远耳。当日入西方之时，其下之人亦将谓之为中也。四方之人，各以其近者为出，远者为入矣。何以明之？今试使一人把大炬火，夜行于平地，去人十里，火光灭矣；非灭也，远使然耳。今日西转不复见，是火灭之类也。

后来张衡制作了浑天仪，浑天仪注说：天如鸡子，地如鸡中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天地各乘气而立，载水而行。周天三百六十五度四分度之一，又中分之，则半覆地上，半绕地下，故二十八宿半见半隐，天转如车毂之运也。他不理解引力作用，所以假定天体是在水里运行的。张衡测试浑天仪是非常严谨的，他让技术员待在小黑屋里观察他的仪器，跟外面实际的天象对应。张平子既作铜浑天仪，于密室中以漏水转之，令伺之者闭户而唱之。其伺之者以告灵台之观天者曰：「璇玑所加，某星始见，某星已中，某星今没」，皆如合符也。

《晋书》说，分黄赤二道，相与交错，其间相去二十四度。以两仪推之，二道俱三百六十五度有奇，是以知天体员如弹丸也。

【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 是啊。不过我有个疑惑，魏晋科学家已经正确认识到黄道、白道，黄道白道倾角，五行星运转的周期。这比托勒密体系还靠近真实，为什么没有明确提出天体模型，还是说已经提出但是失传了。
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