1. 马理论，认定未来变发达的、已工业化的资本主义国家，
不会让人们向社会主义转变，
形成国家发达、平民贫穷的社会，
而发达国家里的无产阶级已经有足够判断能力认清工人应该主导，
必然会自发出现革命，革命是自发的，不需要有人领导。
正因为是工人的自发性质，革命的出现才是必然的。
spontaneous
列宁却坚持要一个组织去领导革命，比如由他领导。
这样一来，落后国家也能在他领导下发生革命了。

2. 马理论，预言革命后会有临时的无产阶级的 dictatorship。
temporary
列宁却建立起永久的那个领导组织的 dictatorship
permanent

马的理论形成于1850年前后，二次工业革命还没有开始，
世界上没有发达的工业化国家，所以马理论是预言。
英国1838年起已经颁布改革法案，
提高有选举权、被选举权的平民的比例，
1860年代再次扩大比例，马当时在世。
马没说反对这类民主，也没说在这一进程中革命，
说明他是认可当时的民主改进的，
也希望民主下去变成发达国家，然后才有他预言的自发革命。
但马不知道民主阶段以什么标志为止，说是自发的，
然后会有临时一段时间的 dictatorship，
既然说是临时，说明马认为民主还是要继续的

1910年代，先进国的工会开始强大、
有选举权、被选举权的平民比例越来越大。
甚至1930年代之后，米德都向社会主义转变，
提高工人待遇，创造就业。
1950年后，先进国都开始更多引入社会主义元素，
马的预言不可能发生了。马理论的过时却不是马的错，
毕竟谁也不可能准确预言一堆发展中国家100年后的情况。

【 在 Rayn 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 苏共二十大
: 发信站: 水木社区 (Sat May 21 08:58:30 2022), 站内
:
: 请问你所说的布尔乔亚民主阶段要到以什么为标志为止呢？
: 你所说的不符合马原有马恩原著支持吗？
: 老马是革命者，就算“早产”，在革命爆发后老马并不会冷嘲热讽而是会想办法投入战斗或者给予支持，不会以“早产”“必然失败”等为由鼓吹本来就用不着拿起武器。
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