【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 蒙元1330年重开科举的，开了2科。然后马上就停了。
: 蒙元就是停了科举才灭亡的。
: 你看你心爱的大清一直坚持科举，坚持了200多年，停了科举以后，没几年我灭亡了。
: ...................

在曲阜孔庙中有历代皇帝追封孔子的碑文。其中有元朝的一篇，简明扼要地吹捧了孔子
对于封建统治阶级的“功绩”。孔子对于封建统治阶级的“功绩”，就是对于劳动人民
的罪行。对于劳动人民说，这篇反面文章也就是简明扼要地揭发了孔子的罪行。

这篇碑文开头就说：“盖闻先孔子而王者，非孔子无以明(就是说孔子“总结”了在他以
前的统治者剥削、压迫劳动人民的“经验”)。后孔子而王者，非孔子无以法(就是说，
孔子为他以后的剥削阶级制定了剥削、压迫劳动人民的反动原则，即“圣道”)。”结尾
说：“呜呼!父子之亲、君臣之义，永维圣道之尊(就是说：“圣道”的要点，是加强束
缚劳动人民的绳索)。天地之大，日月之明，奚罄名言之妙(就是说，孔子还有一套“理
论”以为这些绳索的根据)。尚资神化，祚我皇元。”(就是说，要用“孔子之道”以麻
醉，欺骗劳动人民，以维护元朝的统治)这篇反面文章，实际上是不打自招地说出了“孔
子之道”的反动本质以及中国封建社会中历代王朝吹捧孔子的政治目的。

——冯友兰
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