我还是感觉天子和可汗不是同一个人，按说文中不应该用两个词来描述同一个人，天子有极强的排他性，别说一国之内，即便是南朝天子和北朝天子是相互不认可的，而可汗随便叫，各个部落老大都是可汗，两兄弟或叔侄也可以都是可汗，就像颉利和突利，完全没有违和感。我觉得木兰诗里的可汗可能是北朝部落制的残留，也就是木兰所属的部落首领，那会北魏还没有完全离散部落，流官管理还没有完全渗透。
搜了一下百度关于可汗的含义【有别于匈奴的领袖“单于”称号，在鲜卑等部落中“可汗”之称呼似乎是一般亲王贵胄大臣，亦可称谓。《吐谷浑传》中，“长史”乙那楼随口称自己君主的庶长兄曰：“可汗”，亦似以非正式君主名号待之,只作一般亲王宗室的尊称词而已。吐谷浑的时代,鲜卑国俗语言,“ 可汗 ”只作诸侯王或小部族酋,封国邦君,非专制一域大皇帝可比。且慕容魔继立慕容部,自号者为“ 鲜卑大单于 ”,而非慕容部“ 可汗 ”,即示“ 可汗 ”为辽东诸部的小邦国主,非有“ 单于 ”、“ 皇帝 ”煊赫当时。”】

【 在 zea 的大作中提到: 】
: 下一句是可汗问所欲
: :
--
FROM 119.233.178.137