心学也不一定那么差。
但是:
感觉天朝哲学从一开始形成体系就走进了解决人与人之间的现实问题中去了。心学也是,本身就是儒学发展,还是解决人与人的问题(推己及人)。
对于自然的问题,好象自古就不怎么论述,只是当做格物的一种(格物致知,诚意正心),不是治国平天下这种高大上的,类似于现在管理要比干活重要一样。
至于逻辑学,更是受中庸思想影响,也没发展(虽然象禅之类的有点),个人感觉还是天朝大一统相比于通讯交通而言太超前了,聪明人都用在治国平天下上了。所以不容易产生看不到现实效益的知识进步。当然到了通讯交通发达的近代,可能大一统却促进了知识快速传播。
【 在 Oriphia 的大作中提到: 】
: 不用吹王阳明了,我看完《传习录》了,还是2次,第一次看完以为是译本有问题,再买一本再看了一次,看完总结就3点:1.&nb ...
--
FROM 1.30.7.*