题目说的是“汉人”这个群体，您说这些具体个人或者某个阶层，不对题啊。

注意：这里的“能”和“善”应该是做得好的意思，比会不会这个层面要高。一般说到这个话题，就暗含了和游牧民族比较的意味。

汉人不能歌善舞，说白了，就是农耕民族，以付出更大的生产劳动为代价，换取生活更高的稳定性（有更多积聚，至少对抗自然方面，稳定性更高一些。），没多少闲暇时间搞“文艺创作”。北方游牧民族则相反：放牧、游猎、抢劫，付出的劳动相对更少，回报却更大，自然有更多时间去能歌善舞，代价就是生活的稳定性下降，一场寒流可能就让一个部落衣食无着。龙生龙，凤生凤，老鼠孩子会打洞，不同的生活方式而已，细究起来有“地理决定论”的成分。

至于您说的那些，无非是意识形态方面的考虑：这些优伶之人，结交权贵，影响力其实很大，如果再给他们高的社会地位，皇帝老子还睡得着觉吗？必须把他们打入贱籍：发财可以，但是社会地位甭想。这是另一个问题。而且，您最后那据说的就是有问题的。别说读书人了，就是有钱人家的小姐，也不会那么能歌善舞的，古代能歌善舞的出身一般都不咋地。那些亲自下场的文人，说不好听的就是“不务正业”，在文人圈子里是被鄙视的。也恰恰是这种人少，才被记录下来，其中并不是正面褒扬的意思。再早的六艺里的乐，那是仅限于贵族和士大夫圈子的玩意儿，圈子内部交际用的工具。而且，能听懂不一定自己亲自演奏（渑池会那个，就是意思意思象征性敲一下。），这和整个民族是否能歌善舞是两回事。

【 在 changge 的大作中提到: 】
: 想多了你！
: 徐阶，首辅，养了个戏班子，自己上台表演！
: 钱谦益等等，全是高官士大夫，自己写剧本谱曲，自己上台唱戏！
: ...................
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