1，关于“史官”出身的问题，得看是指的那一类“史官”。如果是说的广义的史官，即《周礼》一系列“史官”的话，他们中应该有为数不少的先秦各国贵族。而如果是指狭义的类似于后世含义的史官的话，其出身可能还需对更多史料的考证，倒也未必就是多显赫的贵族，封地也未必就有。世袭倒可能的确是。

2，至于说崔浩那个事儿。首先最根本的，他被族这个事儿本身，显然是政治斗争的结果。他本人也不是史官，只是领了这个项目的总负责人。而另一方面，具体到修国史这事儿，最夸张的还是他不仅把那些事儿写出来了，而且刻成了碑让大家看。

3，当然，俺把这俩事儿这一块儿，也主要就是图一乐儿。“报应”这么抓马的事儿，比较有戏剧效果……


【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 春秋时，各国史官还是由贵族阶层担任，当时的贵族阶层相对后世来说比较独立（相对的），因为有自己的封地，关系也是盘根错节，很多时候可以连国君的话都不听（当然，后果也自负，如果有的话。）。因为不是国君和权臣任命的，又有不鸟他们的底气，加上一点当时还有的贵族精神，当时的史官就敢秉笔直书。崔杼这个杀了几个史官，后来者还是敢写实，他也知道再杀也是徒劳无功，甚至杀急眼了其它贵族还可能跟他拼命，也够喝一壶的，所以作罢了。
: 后世则不然，集权程度越来越高，史官也都是上级任命的公务员了，还指着俸禄养家全小呢，行事逻辑也就可想而知了。
: 崔浩作为在鲜卑政权里当官的汉人，把鲜卑老祖宗那些丑事全写出来了，在当时绝对属于另类，被杀也是情理之中了。
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