所以要讨论儒家还是儒教
得先区分是皮还是骨的问题

当然儒家要是没有工具化
可能也流传不到今天了
  
  
【 在 Demigod (赎罪的半神) 的大作中提到: 】
:  政权即便有维护运行的内核，也要打造一个光鲜的表面，有主流意识导向（忠孝仁义），解释政权的合法性（天命，君权神授），还要有一个光明的憧憬（大同世界），现在何尝不是，逐个对照，都有类似的东西，跟汉朝可谓一脉相承
:  
:  【 在 randomh 的大作中提到: 】
:  : 外儒内法  
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