大概率是有这方面的考量的，但是不是“更多”，就不好说了。如果在强势一方得不到重用，他完全可以选择终老林泉的，出山去做不可能完成的事并不是唯一选项。

至于说“诸葛之智”，诸葛亮绝对是当时最聪明的那一波人里边的，这一点应该没异议。但，即便是他看到了“中兴汉室如梦幻泡影”，就一定不会去做吗？也未必。这取决于个人的价值观和想要什么，或者说取舍的标准是什么。如果只以个人得失、个人终局为唯一标准，很多高智商的历史名人的结局都不好，显然是因为他们心中的得失标准不是个人如何，而是有更大的事情想要去做，哪怕搭上个人身家性命。这其实也是一种历史美感的来源。如果历史人物一个个都是以个人得失为第一优先考虑，那我们今天面对的历史也就太乏味了。就像商鞅，他真的不知道噶了公子虔的鼻子，在公孙贾脸上纹带鱼会得罪整个秦国贵族，尤其是储君？他真的不知道后果会是什么？起码吴起的结局就在不远的几十年前吧。可他就是干了。为啥？因为如果他放过了太子犯法一事，也就意味着他的变法提前失败。大概在他心中的天平上，变法的成败是比他的身家性命更重要的东西，所以他就那么做了。所以我们今天提到“商鞅变法”的时候，会有很多长篇大论，会有多少页的争论帖子，而不是一两句话交代一下时间地点人物结果然后就带过。


【 在 zmren 的大作中提到: 】
: 更多的考量是无法在魏国和孙吴那里获得一人之下万人上的地位。知遇之恩远高于汉室的兴衰，何况以诸葛之智，早已明白中兴汉室如梦幻泡影。
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