- 主题:回族现状的简单介绍(ZZ)
撇去国家对民族的认定政策，回族的民族认同呢？他们是否认同信仰伊斯兰教的汉族
为同族？再退一步，他们是否认同回汉通婚的子女是回族？回族对血统的坚持有多深？
当然，不同地域，不同聚居程度的回族，认同度应该不同。
【 在 alarm (我是来打酱油的) 的大作中提到: 】
: 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
: 发信人: fangyan (学方言), 信区: History
: 标 题: Re: 如果汉族信仰了伊斯兰教，那他就是回民了？
: ...................
--
FROM 203.86.63.*
现在的56个民族，很大程度是由国家认定确立的，可以参考版面曾经推荐的“羌在
汉藏之间”，前些日子提到的壮族，也有类似过程
至于现在的一些民族政策，比如子女可以选父母一方的民族，但是汉族信仰伊斯兰
教，并不能作为改变民族的依据，等等。不过如果又确立一个新民族，相关地域的
人民（当然，应该是具备一定条件的人）可能可以选择属于哪个民族。
类似的现象在印度也有，由于印度有对低种姓优惠的照顾政策，有些种群就会要求
政府把自己的种姓地位调低（也相当于一种国家认定），在民族界定方面，所谓国
家的干扰力量是存在的。
【 在 gcat (googlecat|不动摇、不懈怠、不折腾) 的大作中提到: 】
: 我倒是好奇国家认定标准是啥
--
FROM 203.86.63.*
嗯，同意第一点
之所以举那个例子，是想说，除了血缘、文化、历史等因素，政治、经济等
对人群（族群）的形成也有一定影响
【 在 rul (晃晃) 的大作中提到: 】
: 种性和民族问题还不是好对比的
: 民族问题处理不好是要动乱甚至分裂的。
: 中国现在的民族政策实际后果就是少数民族急剧被同化。
: ...................
--
FROM 203.86.63.*
最近在看三杯茶，里头一个老村长（巴基斯坦人）对自己不能念古兰经非常遗憾，
因此希望作者为他们建一所学校，于是就有了整本书的故事
【 在 alarm (我是来打酱油的) 的大作中提到: 】
: 对于虔诚的穆斯林来说，阿拉伯语是离不开的，哪怕是鹦鹉学舌也得会一些，
: 否则怎么颂经？如果想吃阿訇这碗饭，就更得好好学。
--
FROM 203.86.63.*
新疆很多穆斯林都喝酒吧，新疆办事处的饭店就提供酒水，新疆黑啤还不错，呵呵
【 在 alarm (我是来打酱油的) 的大作中提到: 】
: 据说按照教义，宰杀后内脏归阿訇、肉拿走。其实阿訇的日子是蛮好过的，尤
: 其是在中国现行的、把宗教人士“养起来”的政策下，是个很稳定的饭碗。
: 伊斯兰教义规定的种种生活禁忌、行为规范，在现代生活方式和文化的冲击下，
: ...................
--
FROM 203.86.63.*