- 主题:【原创】我对历史的认识-结束语
人类社会的形态也可以这样划分：没有门阀的社会；以血缘为纽带、没有科学基础的门阀为主体的社会；以血缘为纽带、有部分科学基础的门阀为主体的社会；以血缘为纽带、完全以科学为基础的门阀为主体的社会；部分以血缘、部分以思考能力为纽带、完全以科学为基础的门阀为主体的社会；完全以思考能力为纽带、完全以科学为基础的门阀为主体的社会……没有门阀的社会。
人类在挣脱一级又一级的束缚中，进步到一级又一级的社会形态，同时，一步又一步地迈向整个宇宙。在这个行走的过程中，我们将遇到一个又一个的同伴，每次相遇将是惊喜的。但是，黑暗森林仍然有可能存在，这取决于我们是否能完全摆脱每一级的束缚。
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修改:dislocation FROM 86.25.183.*
FROM 86.25.183.*
没大看明白
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆
我似乎感觉你有点殆了……
呵呵，个人感觉而已，莫当真
【 在 dislocation (深夜腌的萝卜丝) 的大作中提到: 】
: 人类社会的形态也可以这样划分：没有门阀的社会；以血缘为纽带、没有科学基础的门阀为主体的社会；以血缘为纽带、有部分科学基础的门阀为主体的社会；以血缘为纽带、完全以科学为基础的门阀为主体的社会；部分以血缘、部分以思考能力为纽带、完全以科学为基础的门阀为主
: 人类在挣脱一级又一级的束缚中，进步到一级又一级的社会形态，同时，一步又一步地迈向整个宇宙。在这个行走的过程中，我们将遇到一个又一个的同伴，每次相遇将是惊喜的。但是，黑暗森林仍然有可能存在，这取决于我们是否能完全摆脱每一级的束缚。
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FROM 124.128.111.*
你别说，我还真差点殆了，都快把自个逼疯了。多亏，我是搞理工科研的出身，现在
仍然在搞，才没疯。但是，不逼自己，就无法得到真正的解放。然而，在逼自己之前
，我要强调一点，一定要深深记住科学的本质——怀疑、求实、承认和探索事物的普
遍性规律，时刻提醒自己这三点，否则，你会把自己逼疯，尤其是那些真心研究文科
、并且专业只是文科的人们。
以思考能力为纽带的门阀就是学阀。黑暗森林是刘慈欣的科幻小说，意义隽永。
挣脱一级一级的束缚，小到指挣脱父母给我们个人的束缚、我们个人在父母的呵护中
自个给自个的思想加上的束缚，大到指地球母亲、乃至太阳母亲、旋臂母亲、银河母
亲、宇宙母亲……给我们智慧生命的束缚以及我们智慧生命在这多级母亲的呵护中自
己给自己的束缚，例如宁可牺牲发展、也要环保的环保原教旨主义，这深深的依赖忽
视了母亲终究是要老去、智慧生命终究是要独立行走。
同伴既指远古时相遇的野人，也指未来碰到的外星智慧生命。
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 没大看明白
: 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆
: 我似乎感觉你有点殆了……
: ...................
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FROM 86.25.183.*
既然你是学理工的，应该更知道科学研究应建立在前人成果的基础上，在充分掌握文献资料和理论体系之上，应知道概念、定义的重要性，“如无必要，勿增实体”
像你这里面的所谓“科学”“门阀”“思考能力”等等用语，都有明确可靠的涵义吗？能否被准确理解？与前人的术语有什么对应关系？发明出来是否必要？至少这些我是没有搞明白
顺便推荐英国马克思主义学者佩里·安德森的《绝对主义国家的谱系》《从古代到封建主义的过渡》等书给你，也许有所裨益
【 在 dislocation (深夜腌的萝卜丝) 的大作中提到: 】
: 你别说，我还真差点殆了，都快把自个逼疯了。多亏，我是搞理工科研的出身，现在
: 仍然在搞，才没疯。但是，不逼自己，就无法得到真正的解放。然而，在逼自己之前
: ，我要强调一点，一定要深深记住科学的本质——怀疑、求实、承认和探索事物的普
: ...................
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FROM 124.128.111.*
科学的定义我没给出，但是，我给出了它的内涵——怀疑、求实、承认事物具有普遍性规律
并探索之。这个内涵是我看过很多讨论科学定义和内涵的文章后形成的，特别是看了方舟子
对科学的阐述之后。根据我进行科研的体验，这三个内涵的提法非常确切。
门阀的定义我已经给出，就是，以血缘为纽带的人类群体，至少要在政经两个方面都有所发展。（我知道前人对门阀的定义往往只指魏晋时期的高门大阀。但我看过《门阀美国》后，觉得应该推广门阀的定义，因为我发现魏晋门阀和当时的庶族地主、后来的一些封建家族、美国的门阀都有共同点，就是我定义的这些。）
思考能力的定义，我暂时确实还给不出，只有初步的模模糊糊的概念，那就是逻辑推理的能力。
多谢推荐书籍，我确实也应该去读读。
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 既然你是学理工的，应该更知道科学研究应建立在前人成果的基础上，在充分掌握文献资料和理论体系之上，应知道概念、定义的重要性，“如无必要，勿增实体”
: 像你这里面的所谓“科学”“门阀”“思考能力”等等用语，都有明确可靠的涵义吗？能否被准确理解？与前人的术语有什么对应关系？发明出来是否必要？至少这些我是没有搞明白
: 顺便推荐英国马克思主义学者佩里·安德森的《绝对主义国家的谱系》《从古代到封建主义的过渡》等书给你，也许有所裨益
: ...................
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FROM 86.25.183.*
你对文科生的歧视太深了。
用理工科的思维搞文科，历史已经证明是行不通的。
【 在 dislocation (深夜腌的萝卜丝) 的大作中提到: 】
: 你别说，我还真差点殆了，都快把自个逼疯了。多亏，我是搞理工科研的出身，现在
: 仍然在搞，才没疯。但是，不逼自己，就无法得到真正的解放。然而，在逼自己之前
: ，我要强调一点，一定要深深记住科学的本质——怀疑、求实、承认和探索事物的普
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FROM 123.117.66.*
我真正歧视的是一些不懂科学是什么还爱天天念叨科学的人，特别是那些跟着西方的风搞
什么极端环保、反科学的人文关怀、反智主义的人——好的不学、尽学坏的，还没自己的
主见。我也知道文科生中有很多是非常牛的。
【 在 Luker (Lurker@Zerg) 的大作中提到: 】
: 你对文科生的歧视太深了。
: 用理工科的思维搞文科，历史已经证明是行不通的。
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FROM 86.25.183.*
这个“科学”怎么定义？
【 在 dislocation (深夜腌的萝卜丝) 的大作中提到: 】
: 人类社会的形态也可以这样划分：没有门阀的社会；以血缘为纽带、没有科学基础的门阀为主体的社会；以血缘为纽带、有部分科学基础的门阀为主体的社会；以血缘为纽带、完全以科学为基础的门阀为主体的社会；部分以血缘、部分以思考能力为纽带、完全以科学为基础的门阀为主
: 人类在挣脱一级又一级的束缚中，进步到一级又一级的社会形态，同时，一步又一步地迈向整个宇宙。在这个行走的过程中，我们将遇到一个又一个的同伴，每次相遇将是惊喜的。但是，黑暗森林仍然有可能存在，这取决于我们是否能完全摆脱每一级的束缚。
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FROM 211.99.222.*
前面已经提到过，科学的本质是怀疑、求实、承认万物有普遍性规律并探索之。怀疑就是
怀疑一切——包括自己，怀疑某事或者某物到底是怎么一回事，但是，仅仅怀疑是不够的
，否则会陷入虚无或者闭塞当中，怀疑之后必须去求实——探索怀疑的答案到底是什么，
求实的方法有逻辑求证和实验求证，在探索的过程中要记住万物有普遍性规律——这是因
为万物归根结底都是原子或者原子层次下的粒子逐级构成的，虽然许多事物都有自己的特
点——这些特点需要被注意和研究，但是，要记住一点——这些特点是普遍性规律在特殊
条件下的表现。另外，探索时要注意对前人探索结果的利用和分析。
这种认知过程、这种人类活动，就是科学。
【 在 SuraNonSword (修罗无剑·譕侟※随喜。。。) 的大作中提到: 】
: 这个“科学”怎么定义？
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修改:dislocation FROM 86.25.183.*
FROM 86.25.183.*