- 主题:陆游与中国诗学之衰 (转载)
【 以下文字转载自 GuoXue 讨论区 】
发信人: fordabao (水木历史版的成功是文科教育失败的标志), 信区: GuoXue
标 题: 陆游与中国诗学之衰
发信站: 水木社区 (Mon Mar 30 17:07:43 2009), 转信
mazarin认为汉大赋、汉乐府倍儿理性,其实很多人有同样感觉。最早的时候中国的诗歌还是比较注重人文主义的。汉大赋、汉乐府篇幅都比较长,注重锤炼,技术性较强,因此只要肯下功夫,就可以写得好文章。如左思本属庸才,但能用功,终于做出了《三都赋》这样的名篇,一时洛阳纸贵。这和当时占统治地位的讲究入世的儒家思想是有极大关联的(儒家思想就是人文主义思想)。后来儒家思想受到佛老的排挤,终于再难出现如汉大赋、汉乐府这样理性的文章了。李杜号称诗坛双子星,但具都有所失,李白讲究“清水出芙蓉,天然去雕饰。”这和他受道家思想有关。杜甫虽是苦儒,但“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”做诗用功极深,但又不免僵化于格律诗。白居易倡导儒学,复兴乐府,但终于独木难支。到了宋代,理学篡改儒学,引佛老入儒,造成很坏的影响。陆游“文章本天成,妙手偶得之”体现的纯粹就是“禅”的思想。由于远离人文主义的儒学又尤其受到“禅”的影响,诗歌一步步走向堕落。再也写不出如汉大赋、汉乐府这样理性的长诗而只能写“妙手偶得”的小诗了。
大家意见咋样?
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修改:fordabao FROM 211.151.248.*
FROM 211.151.248.*
一种文体经历一段时间必然会衰落,汉赋、乐府也是如此
而且后代人也不可能再有汉代人对那种古典文明的感觉
六朝以后作赋者仍多,但不再有汉赋的水平,就是例证
这个与理性关系不大
【 在 fordabao (水木历史版的成功是文科教育失败的标志) 的大作中提到: 】
: 【 以下文字转载自 GuoXue 讨论区 】
: 发信人: fordabao (水木历史版的成功是文科教育失败的标志), 信区: GuoXue
: 标 题: 陆游与中国诗学之衰
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FROM 124.128.113.*
汗!
你敢反对mazarin?
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 一种文体经历一段时间必然会衰落,汉赋、乐府也是如此
: 而且后代人也不可能再有汉代人对那种古典文明的感觉
: 六朝以后作赋者仍多,但不再有汉赋的水平,就是例证
: ...................
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FROM 211.151.248.*
宁毋说是native speaker对于古典汉语的感觉。
六朝的文体很复古啊。
李杜都很推崇汉晋六朝的诗文,不知道他们对自己的作品是何评价
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 一种文体经历一段时间必然会衰落,汉赋、乐府也是如此
: 而且后代人也不可能再有汉代人对那种古典文明的感觉
: 六朝以后作赋者仍多,但不再有汉赋的水平,就是例证
: ...................
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FROM 211.99.222.*
发信人: mazarin (mandarin|伧父、吴侬、noblesse de robe), 信区: History
标 题: Re: 去颐和园,突然感觉到什么是古中国
发信站: 水木社区 (Sun Mar 29 13:12:41 2009), 站内
还有汉大赋汉乐府汉代经学都倍儿理性哈
【 在 fordabao (水木历史版的成功是文科教育失败的标志) 的大作中提到: 】
: 我比较喜欢汉代的
: 不管是衣服、建筑、器皿还是啥的
: 给人一种很理性的感觉
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 一种文体经历一段时间必然会衰落,汉赋、乐府也是如此
: 而且后代人也不可能再有汉代人对那种古典文明的感觉
: 六朝以后作赋者仍多,但不再有汉赋的水平,就是例证
: ...................
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FROM 221.137.3.*
六朝是文学发展史上的新变期
【 在 w2boluo (相同的事无休又无止) 的大作中提到: 】
: 宁毋说是native speaker对于古典汉语的感觉。
: 六朝的文体很复古啊。
: 李杜都很推崇汉晋六朝的诗文,不知道他们对自己的作品是何评价
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FROM 221.137.3.*
我的诠释能力咋样?
【 在 mazarin (mandarin|伧父、吴侬、noblesse de robe) 的大作中提到: 】
: 六朝是文学发展史上的新变期
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FROM 211.151.248.*