简单说一下

一开始，是一个统一教会，承认三位一体
不承认三位一体的都是异端（这个地方比较复杂，省略）

然后有的人认为耶稣身上的神性和人性是合一的
这叫一性论派，分裂。这一派现在主要在埃及和埃塞。名人有前联合国秘书长加利；

然后，有的人认为耶稣身上的神性和人性是分裂的，圣母玛利亚不值得崇拜
这叫聂斯脱利教派，又叫景教，现在主要在伊拉克。唐朝的时候传来过中国，但是后来断了。（这派的经典，把耶稣翻成移鼠，耶和华叫“送凉风”，其在中国流传不开，是有理由的。）

然后，剩下的人于公元451年在查尔西顿开了一个大会，认为耶稣身上的神性和人性又不是一个，又不分离，他自己又是完全的神，又是完全的人，这叫正统派。

正统派有五大分舵：罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、安条克、亚历山大里亚。后来罗马分舵发展壮大，变成了天主教；剩下四家的地盘，成了东正教。他们是在1054年正式分家的，理由是天主教认为圣灵是圣父和圣子一起发出来的；东正教认为圣灵是圣父发出来的。（这个破争论里，占理的是东正教，因为原来没分裂之前，信经上是东正教的说法）

这样，1054年以后就有了天主教和东正教的区别。

十六世纪以后天主教搞宗教改革，又分裂出新教来。新教就太复杂了。
德国马丁路德那一支，叫路德宗。它的特点是顺从世俗君主。路德的特点是肥胖、好酒、好色。

瑞士加尔文那一支，叫加尔文宗又叫改革宗。它的特点是搞政教合一，又信一种叫“预定论”的玩意。什么叫预定论呢？简单说就是人不能改变自己的命运，都是上帝定的。加尔文的特点是心理有问题，喜欢用火烤人，另外他还反对娱乐业。

加尔文的信徒在英国建立了长老会。长老会又传到美国，特点是支持奴隶制。

英国亨利八世建立了圣公会，它的特点是比较像天主教，仪式比较华丽。英国有个叫卫斯理的不喜欢这个风格，他就建立了一个叫卫斯理宗的玩意，又叫循道宗，小布什是它的典型代表。


好了，教派基本介绍完了。不过似乎到了近现代，这些教派的分别意义似乎不大了，因为每个教派内部的分派更有意义，他们当中，最保守的，叫基要派，这些都是神棍；比神棍略好的，叫福音派，他们的特点是不相信人是猴子变的，相信圣经字字句句都是对的，等等。还有比他们更正常的，叫自由派。在中国，信基督的神棍和福音派居多。








【 在 enz (2012.2.29已过，八年了......) 的大作中提到: 】
: 转载的也行啊，
: 捎带着繁荣一下版面。
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修改:Sunyata FROM 61.191.21.*
FROM 61.191.21.*

严格来说,他信的不对头
天主教的官方标准说法是,圣母能带领你走近耶酥, 耶酥带领你走近上帝.
新教采取的是直接走近耶酥的方法.天主教也承认人可以不靠玛利亚,但一般还是认为靠玛利亚帮忙更靠谱.....但是玛利亚终究不是神


【 在 enz (2012.2.29已过，八年了......) 的大作中提到: 】
: 我有一个天主教徒朋友，说天主教和新教的区别在于是否承认圣母玛利亚的神的地位，
: 点解？
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FROM 218.22.21.*

对啊，这些异端叫诺斯替（Gnostic），
因为很复杂，所以跳过去不说了。
明教也是其中的一支。

【 在 bhima (心烦意乱) 的大作中提到: 】
: 最早的异端马吉安派认为新约和旧约的上帝不是同一个上帝，光清理哪几部福音才是正统就让早期基督教伤透了脑筋，十二个使徒就有十二种解说，比三位一体的争论还要早。
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FROM 220.178.4.*

据Bible版某人透露
台棒两地的基督徒里
有正常的和不正常的两种
正常人是居多的
但是来中国大陆、阿富汗等地招摇撞骗的，不正常人类更多一些
有位台湾不正常教会的人士甚至抱怨
他们在大陆拉羔羊期间，自家的羊被正常教会的人拉走了

【 在 sunseraphic (この世界がいつかは幻に変わると) 的大作中提到: 】
: 大陆的邪性教派很多就是来自台湾和韩国
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FROM 218.22.21.*