- 主题:魏晋士族由儒入玄是否为了对抗皇权
儒家、法家都强调皇权的至高无上,赞成集权。
士族本是儒学或外儒内法家族出身,但到魏晋时期却开始由儒入玄,
我猜测这是否是因为玄学没有儒家、法家那么尊重皇权、比较强调
个人自由,士族谈玄是为了对抗皇权:
1、东汉末年的党锢之祸对士族打击较大,使士族对皇帝比较失望
2、东汉以后的魏晋,因天下变乱,征战、政变不断,皇帝的正统性、
权威性都在下降,加上九品中正制的逐步实行,士族的政治、
文化影响力越来越大,隐隐已可与皇权对峙,此时士族谈玄,
是想在政治理念上寻找与皇权对抗的理论依据。
3、西晋灭亡后,北方被胡族占领;南方的东晋则是士族掌握大权,
后来的宋、齐、梁三朝士族仍有较大势力,而宋、齐两朝的开国
皇帝在文化上的影响力均不高。士族无论对南朝还是北朝的
皇帝,都只能说是政治合作的关系,谈不上有太多的尊重,因此玄学
观念也较有市场。
4、士族这个一直想与皇权抗争的政治集团,直到经过五代十国的军事
集团打击以及宋朝大肆推广科举制,才退出历史舞台。
--
FROM 221.219.93.*
但是晋特别是东晋,如果不由儒入玄就无法进入上层,
感觉不仅仅是上层小圈子爱好这么简单。
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 魏晋士族由儒入玄是否为了对抗皇权
: 发信站: 水木社区 (Wed Feb 13 22:41:07 2013), 站内
:
: 玄学好像没有什么政治影响,从没上升到政治文化层次上
: 好像只是上层小圈子的爱好
: 而且东晋后期南朝就衰落了
: 【 在 forgauss (持节都督中外军事开府录尚书事高秀岩) 的大作中提到: 】
: : 儒家、法家都强调皇权的至高无上,赞成集权。
: : 士族本是儒学或外儒内法家族出身,但到魏晋时期却开始由儒入玄,
: : 我猜测这是否是因为玄学没有儒家、法家那么尊重皇权、比较强调
: : ...................
:
: --
:
: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 27.223.9.*]
--
FROM 221.219.66.*
谈玄、强调个人,不用太受忠君思想束缚,政治上是有用的。
而且提高玄学的理论地位,也有利于提高士族的文化影响力,
毕竟玄学是比较形而上的、学术的,皇帝老子插不进去。
【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 魏晋士族由儒入玄是否为了对抗皇权
: 发信站: 水木社区 (Thu Feb 14 17:03:25 2013), 站内
:
: 东晋那不是为了忘掉烦心事吗?
: 不入玄天天侃公羊学“大一统”谁受得了?
: 【 在 forgauss (持节都督中外军事开府录尚书事高秀岩) 的大作中提到: 】
: : 但是晋特别是东晋,如果不由儒入玄就无法进入上层,
: : 感觉不仅仅是上层小圈子爱好这么简单。
:
:
: --
:
: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 27.223.9.*]
--
FROM 221.219.66.*
放浪形骸,凸显个人风流,也算是个人主义的一种表现。
【 在 log (少爷) 的大作中提到: 】
: 对了,那士族谈玄学和嗑药有什么对应关系么?
--
FROM 221.219.86.*
形成嗑药集团就行,让嗑药成为一种时尚。
当时的士族确实有引领文化潮流的实力。
【 在 log (少爷) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 魏晋士族由儒入玄是否为了对抗皇权
: 发信站: 水木社区 (Fri Feb 15 18:20:14 2013), 站内
:
: 但是嗑药的话,应该会影响入仕吧
: 【 在 forgauss (持节都督中外军事开府录尚书事高秀岩) 的大作中提到: 】
: : 放浪形骸,凸显个人风流,也算是个人主义的一种表现。
:
:
: --
: 在你身后,人们传说中
: 一个苍凉的远方
:
:
: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 106.112.243.*]
--
FROM 221.219.86.*