汉制上承春秋战国这个大竞争、大思辨时代，其制度确实值得重视。

不过本朝似乎延续明清的制度更多一些。

【 在 bearn (秉烛堂主) 的大作中提到: 】
: 标  题: 金陵闲记5
: 发信站: 水木社区 (Sun Jun 30 23:32:52 2013), 站内
:
: 《中国古代帝国的形成与结构--二十等爵制研究》西嵨定生
:
: 对秦汉爵制的丰富阐释。主要看到的几点：秦汉爵是一种灵活的身份地位属性，其中1-
: 8级对应庶民，9-10级对应秩六百石的中级官吏，11-16及对应二千石的高级官吏，17-2
: 0级对应顶级官员和皇亲贵戚。庶民（不包括奴婢、罪人等）可以通过立功甚至皇帝周期
: 性的普遍赐爵（据作者统计两汉400年间共向天下庶民普遍赐爵90次），升到第8级的"公
: 乘"，如果不做官吏的话就不能再升了。因此在汉代，庶民中有相当比例的人口拥有8级
: 以下的爵位。爵位可以转给子弟，也可以买卖（须经官府批准）。爵位貌似没有明显的
: 政治特权，主要的好处是可以抵罪用，比如三十级可抵一条死罪，此类交易也多有记载
: 。实际上从这看出当时一定有一个发达的爵位交易市场，有钱有需求就可以从别人那里
: 买来N级用（在上述限制内，比如无官的买来9级也不能安在自己身上用，但可以从多个
: 人手里买来30级拿来给自己抵死罪）。因为爵位一定要在官府备案才有效，所以官府批
: 准转让也很容易实现对这个市场的控制。
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: 卖官鬻爵在中国传统文化中一直是个贬义词，但前人早已指出，卖官和鬻爵是完全不同
: 的，鬻没有寻租权的爵有时候可以看作是一种市场化产权的行为，市场化的交易可能在
: 提高整个社会的福利。特别是在汉代，爵制可能是对严刑峻法的一种市场化的抵消和调
: 节方式。另外，作者在文中指出，国家作为爵位的始发者（类似货币市场上的中央银行
: ），通过这种方式也加强了与占人口相当大一部分的普通人民（拥有爵位者和有权利有
: 希望拥有爵位者）的关系，是一种调节社会的有力手段。
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: 正如钱穆说过的，汉制多有优点，值得仔细考察。
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