- 主题:庆祝十月革命96周年
这件事情的反思 其实很多人都在做了 只是有些自认为有信仰的人 不愿意正视而已
还有一些人，更倾向于把苏联的垮台 归结为领导层的叛变、意识形态管制的放松等表面现象 总结的结果就是更加严格的意识形态管制以及防止领导层中个别人做出颠覆体质的行为
【 在 alarm 的大作中提到: 】
: 纪念十月革命，当下首要的任务恐怕是要深入探讨一下，苏联的社会主义制度
: 到底为什么行不通、为什么在竞争中败给了资本主义？这到底只是以斯大林体
: 制为代表的苏式社会主义实践方式的失败，还是更深层次上、马克思和恩格斯
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感觉拿破仑兄经过一年的历练 更现实一点了
只是真正的马克思主义者 是物质第一位的 对“心”啊、“雷锋”啊之类的 是很少论述的 相反 封建统治者们 对此却非常偏爱 翻看清代皇帝的言论 大量的鼓励道德楷模的文章 强调人人遵守圣人之道等等
【 在 napolen 的大作中提到: 】
: 庆祝十月革命96周年！
: 生活的重大转变在去年十月革命节之后不久发生了。转眼我到新的岗位也快一年了。虽然这个位置看起来让人艳羡，但其中的辛酸苦辣又有几人知晓？经过这炼狱似的一年，我越发感觉到在体制内做事真难。虽然我是不信这个邪，总是挣扎着，试图干出点名堂来。但我也清楚的知道，像我这么愚蠢的理想主义者绝不会是社会的大多数。即使从进化论的角度来看，这种人也是会迅速灭绝的那一类。如果在一个体制内，只有这样完全不顾个人得失，只想追求理想的人，才能做点事情的话，这样的体制一定会出大问题。
: 这让我想起了当年朱可夫与艾森豪威尔之间的一段对话，朱可夫说：“我们两国之间的体制差异在于，我们相信人，而你们不相信人。”朱可夫的归纳确实够精辟，然而，我却不得不说，一个需要人人都是雷锋、保尔才能成功运转的体制，在现实世界里一定会碰壁。就好比假如人人都一心为公的话，人民公社当然会比包产到户要优越得多，但实际情况却是恰恰相反。
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在资本论第一卷第一章 马克思关于劳动的抽象中 就有巨大的理论缺陷 但在当时 可以理解为历史局限性 我曾经在本版写过一篇热力学第二定律与马克思主义的文章 大家可以看一下
在对劳动的抽象中 是不能剥离劳动的信息属性的 也就是劳动中的知识含量 劳动的属性不仅仅是时间 在马克思时代 其实也很明显 在今天 更是不能忽视 非洲人工作十年 也生产不出一个iphone来
【 在 alarm 的大作中提到: 】
: 纪念十月革命，当下首要的任务恐怕是要深入探讨一下，苏联的社会主义制度
: 到底为什么行不通、为什么在竞争中败给了资本主义？这到底只是以斯大林体
: 制为代表的苏式社会主义实践方式的失败，还是更深层次上、马克思和恩格斯
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