诸葛亮、诸葛瑾、诸葛恪叔侄那么大的名声，做了那么多事，
但真正使诸葛氏成为第一等士族，却靠的是诸葛诞把女儿嫁给了司马伷，
有个孙子司马睿当上了东晋皇帝，诸葛诞的儿子与西晋开国皇帝司马炎的关系也不错。

干的好还是不如嫁的好呀
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FROM 221.219.93.*

牛的很啊，诸葛恢靠上东晋王室这颗大树，连谢尚都不搭理。


【 在 arsenal (-_-) 的大作中提到: 】
: 但是诸葛家在东晋完全吃不开啊
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FROM 221.219.93.*

魏晋士族最重婚姻，比财产官位都更看重
可不是锦上添花


【 在 PzkpfwV (再重申一遍我不是重型坦克~) 的大作中提到: 】
: 其实吧
: 这个时期的世家大族的影响力，来自于土地、财富和家丁数目，联姻什么的，只是锦上添花的东西耳
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FROM 221.214.8.*

“（晋）过江则为侨姓，王、谢、袁、萧为大。东南则为吴姓，朱、张、顾、陆为大。
山东则为郡姓，王、崔、卢、李、郑为大。关中亦号郡姓，韦、柳、薛、杨、杜首之。
代北则为虏姓，元、长孙、宇文、于、陆、源窦首之。山东之人质，故尚婚娅。江左之
人文，故尚人物。关中之人雄，故尚冠冕。代北之人武，故尚贵戚。及其弊，则尚婚娅
者，先外族，后本宗。尚人物者，进庶孽，退嫡长。尚冠冕者，略伉俪，慕荣华。尚贵
戚者，狥势力，亡礼数。”

魏晋南北朝通婚代表士族之间对对方种族、文化、政治地位的认可，意味着双方的高度
融合

类似的，罗马帝国末期也是以宗教派别来划线

5世纪东罗马帝国的蛮族统帅阿吉巴尔，总揽帝国军政大权，但就是因为信阿里乌斯异端
，不被正教会所接受，所以既不能与皇室通婚，也不能在皇室绝嗣时继承皇位，而另一
个权力没他那么大但信正教的蛮族将领泽诺就可以和皇室通婚并继承皇位



【 在 forgauss (持节都督中外军事开府录尚书事高秀岩) 的大作中提到: 】
: 联姻很关键，通过联姻可以进入政治中心，获得权力之后自然土地、财富都有了。
: 如果光有土地财富，如吴兴沈氏这样的土豪，最多只能当当打手，进入不了权力核心。
: 庾亮上位靠的是外戚身份，桓温得到重用也是因为是皇帝女婿，太原王氏两支的发家，因为
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