- 主题:从三立的角度看待毛主席
我倒是觉得所谓立功立言立德的说法,定义太过模糊,不适合于现代社会了。
我们不应该再用这种含混的标准评价别人。
【 在 arsenal (-_-) 的大作中提到: 】
相信群众发动群众,应该不是主席的专利,真共党应该都这样。另:封建士大夫的糟粕要不得,立功和立言应该高于立德
【 在 freeguy (李能至) 的大作中提到: 】
: 标 题: 从三立的角度看待毛主席
: 发信站: 水木社区 (Fri May 2 22:42:32 2014), 站内
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: 按封建士大夫的观点,太上立德,其次立言,再次立功
: 有点见识,立场不偏的人,都是承认主席是牛的。一般人只是看到他立功的方面
: 改开三十年积累了太多民间矛盾,底层的人,自发的会怀念主席时代的公平正义,也就是怀念他的立言
: 真正能理解他立德的人,相信群众,发动群众,改造群众,进而推动历史,其实是很少很少的。所以王震才会心悦诚服的说,主席比他们多看了五十年
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: 向德胜同志学习
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: ※ 修改:·freeguy 于 May 2 22:43:51 2014 修改本文·[FROM: 119.255.23.215]
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修改:freeguy FROM 119.255.23.215
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主席的不断革命理论有其正确性,但可惜没解决好文革怎么才能不变成民粹的问题。当年打砸抢那个乱,打烂瓶瓶罐罐倒没啥,关键是不能把饭碗也打烂了啊。
【 在 freeguy (李能至) 的大作中提到: 】
经典马克思认为,只有全世界无产者联合起来,才能挣脱锁链,因为相比统治阶级,分散的无产阶级过于弱小,巴黎公社失败了
列宁解决了无产阶级如何组织起来的问题,建成了有战斗力的列宁式政党,夺取了政权。但是他还没来得及回答如何保持政权的问题就去世了
托洛茨基根据经典马克思,认为一国不能建成社会主义,被批为托派
主席创造性的提出了不断革命理论,文革就是一次伟大的尝试,他的理想是,文革七八年就得来一次。如果六亿神州尽舜尧,人民足够觉醒到监督异化的官僚阶级,是可以解决政权问题,而等到资本主义自行腐朽,红旗查遍全球
另:我自认为只能理解到封建石大夫的层次,家国精神,民族主义是可以的,可不敢自居左派。毕竟主席都认为,我党真正懂马列的不多,呵呵
三立应该与时俱进的理解,立德可以解释为路线问题。立功不用说了,光看立言,邓选也很高大上
【 在 arsenal (-_-) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 从三立的角度看待毛主席
: 发信站: 水木社区 (Fri May 2 22:47:41 2014), 站内
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: 相信群众发动群众,应该不是主席的专利,真共党应该都这样。另:封建士大夫的糟粕要不得,立功和立言应该高于立德
: 【 在 freeguy (李能至) 的大作中提到: 】
: : 标 题: 从三立的角度看待毛主席
: : 发信站: 水木社区 (Fri May 2 22:42:32 2014), 站内
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: : 按封建士大夫的观点,太上立德,其次立言,再次立功
: : 有点见识,立场不偏的人,都是承认主席是牛的。一般人只是看到他立功的方面
: : 改开三十年积累了太多民间矛盾,底层的人,自发的会怀念主席时代的公平正义,也就是怀念他的立言
: : 真正能理解他立德的人,相信群众,发动群众,改造群众,进而推动历史,其实是很少很少的。所以王震才会心悦诚服的说,主席比他们多看了五十年
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: : 向德胜同志学习
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: : ※ 修改:·freeguy 于 May 2 22:43:51 2014 修改本文·[FROM: 119.255.23.215]
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修改:freeguy FROM 119.255.23.215
FROM 60.206.248.*
我是觉得共产主义作为一种人类社会的理想型态,需要重新定义,不能再用马克思的那个按需分配各尽其能来解释了。
【 在 arsenal (-_-) 的大作中提到: 】
: 我现在越来越觉得共产主义必须建立在人性本善的基础上,否则圆不过来,现在据我观察人性本善是瞎扯啊!
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FROM 60.206.248.*
那年代西方的作风都这样,德法意都很粗暴,只有英国好点儿,俄罗斯的思想作风都是传承自西欧,所以苏联承袭了这样的毛病。
【 在 arsenal (-_-) 的大作中提到: 】
这个我认为是所处环境的不同,沙俄的主要力量在工人和军队里,所以布尔什维克注重做工人和军队的工作,中国就没多少工人么,主席只是分析清楚了中国的现实,明白了中国的群众主要是农民。
当然,苏联同志的作风一贯粗暴,这点不如土共,要批评
【 在 sixue1999 (宋似雪) 的大作中提到: 】
: 我的感觉
: 马克思本身只是一个学者,虽然一直被尊奉为工人运动的导师,不过主要是精神范畴的
: 而第一二三国际,一直有很浓厚的知识分子俱乐部色彩,正如zg变成tg之前那样,虽然也知道要依靠工人的力量,但一直不得其门而入
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