引子：
接下来的这章特别一波三折，罗明坚神父被驱逐出广西省会，
神父们丧失了他们的新住所。
同时神父们的老朋友保护人岭西道王泮和神父们的友谊中断，
正所谓屋漏偏逢连阴雨，行船又遇顶头风，祸不单行啊，
不过每个倒霉的关口都有奇迹发生，
正所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村，
缘分天注定，Serendipity就是这么神奇滴！
第二卷
第九章 神父们丧失了他们的新住所。罗明坚神父作广州之行
一、传教士带来的四种礼物
基督教进中国，好消息四方传，
耶稣会同庆祝，诚祈祷为教团，(教皇西斯托斯Sixtus V允许耶稣会举行特殊的庆祝，为他们能顺利进入中国)
会长致函教团， 善关爱来表达。（耶稣会会长阿瓜维瓦Caudio Aquaviva）
信函鼓励教士，不惧艰难困苦，
会长许诺援助，愿意给予支持。
不但口头表态，而且落实行动。
首先祈祷上帝，其次补充人员，
人员派往教团，礼物分发教团，
四种礼物著名，基督画像精致，
计时器物美观，机械表可挂脖，
座钟贵重高端，无摆锤可报时，（这个钟大概就是后来送给万历让万历爱不释手的那个 会报时的钟）
托上帝之洪福，此钟不辱使命。（因为正是这座高端的钟打开了明帝国的门）
日区主教柯罗，送给教堂画像，（日本区主教柯罗Gaspare Coehlo)
大幅基督画像，真正艺术圣品，
欧洲画法大师，尼古拉手绘之。（尼古拉Giovanni Nichola）
菲律宾一牧师，送来圣母画像，
怀抱婴儿耶稣，约翰虔诚礼拜。
西班牙出此画，人物栩栩如生，
经澳门神学院，交中国传教团。
各地人物模仿，蝴蝶效应见效，
大家慷慨解囊，引起各派关注，（奥古斯汀派、多明我派和方济各派）
他们未获批准，只得待在澳门。（他们指这三派奥古斯汀派、多明我派和方济各派呢？还是指各地送来礼品的人？原书叙述指代不清。）
二、在浙江的新事业遭遇挫折 浙江传教受阻
“星火燎原我热情的眼眸 （“我”指代“神父们”）
曾点亮最灿烂的天空
晴天霹雳你绝情的放手 （“你”指代“岭西道”）
在我最需要你的时候
于是爱恨交错人消瘦
怕是怕这些苦没来由
于是悲欢起落人静默”
上面这几句话正是神父们的在本节的心情以及神父们与他们曾经的保护人岭西道之间关系变化的真实写照。
岭西道亲属生顾虑，巧实计谋写书信，
神父们必须回广州，此地不宜长久留。
神父们看信傻了眼，就是赖着不想走，
肇庆长官出面解决，神父最终离开浙江。
亲属信件又生后果，蝴蝶效应不断发酵，
岭西道绝交众神父，保护人变为陌路人，
不许神父例行拜访，岭西道要求消名字，
光荣匾署名被抹掉，利玛窦地图署名消。
从此双方见面无视，从此双方友谊终止。
友谊虽然黄鹤一去，岭西道却未为难神父。
神父们伺机谋新地。
读完这一章，总觉得这个岭西道是个好人，
究竟传教士在浙江绍兴岭西道老家做了什么，
为什么因为亲戚的一封信双方的友谊就破裂了呢？
书中没有详述，读者也不得而知了。
看来友谊也不是地久天长啊，万事万物都有变化，
想起昨天的一个谜语，缘分天注定（Serendipity），打一数学名词，
头脑里马上想出“离散系数”，确实，世事无常，且行且珍惜。
三、谭君谕
1.书中写道：“岭西道密友谭君谕，肇庆人，是修建城塔的监督官；此人象中国人的习惯那样，好广交朋友。”
在敲上面这两行字时，着实对“写道”还是“写到”这两个词纠结了一下，究竟用哪个？大数据了一下，如下：
“写道”一般后面加冒号，之后是写的具体文字。写道表示写了些什么东西,
比如他写道：科技是第一生产力.
例如：
我写道：“这封信就写到这里了”。
“写到”无特殊用法，就是普通的动词。
写到表示写的时间或空间的位置,比如他写到中午/第三章时停下笔吃饭去了.
“写到”，应是“写到什么之后，发生了什么情况”，如：写到这里，她愈是悲伤；写到这儿，她脑海里浮现出父母对她的种种教诲。
2.谭君谕和罗明坚神父的对话，颇有意思，以下用“谭”和“罗”代替二人。
谭：神父，武当山香火旺盛，汝何不前往呼？
罗：吾乃异国人士，来自泰西，恐当地官府不允，汝可有良策呼？
谭：汝不知岭西道呼？岭西道乃吾好友，彼可使汝诚行，夙愿得圆。
罗：啊？这，这，----，也罢，就仰仗兄台你了。
就这样，谭君谕不辱使命，帮罗明坚神父把这事办成了，罗明坚神父最终得到了上级监督的同意，由一个很细心的译员陪同作这次旅行。
这里想说一下这位和神父们绝交的岭西道，虽然再见已是陌路，
但依然再神父需要的时候施以援手，看来，友谊也可以是地久天长的，不论以什么形式，不见、不言、不语、不表示不念、不系、不牵挂。
Serendipity就是这么及时的，这又想起了昨天我出的一个谜语，
谜面是“蓦然回首，伊人却在灯火阑珊处。”，谜目“美国电影名”，
谜底就是“缘分天注定Serendipity”，生命中的惊喜无处不在，
所以，在困难的时候不妨乐观一点，咬咬牙就过去了，奇迹无处不在。
四、罗明坚神父的欧洲思维vs明朝总督的中国原则
正如书中所言“我们的神父显然还不了解中国的法律，而是按欧洲的习惯来判断事物的”。
罗明坚到达广西省会，他想入城看一看，
省会住着一位皇亲，神父想见皇亲拉赞助。
皇亲总督同住一城，神父冒然登门造访，
总督率众轮流接见，未经允许神父遭冷落，（总督是指广西巡抚吴善，后来升任两广总督）
众官员劝其速离开，不得在省会片刻停留，
神父执着又倔强，偏要待着等皇亲，
皇亲哪容随便见，神父幼稚不自知，
神父使出先前招，送礼送礼再送礼，
总督见招再拆招，拒收拒收再拒收，
神父就是不想走，只因皇亲引力大，
总督软招换硬招，全城告示驱神父，
神父终于撑不住，起身离开省会城。
出的城来一身轻，峰回路转又一村。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
哈哈，写到这，又出现了Serendipity，
缘分天注定，在罗明坚神父被总督驱逐出省会城的路上，
神父意外地遇到一个贵人，哇，Serendipity，缘分天注定，
罗明坚神父再欲哭无泪叫天天不灵的时候此刻会不会转忧为喜暗自窃喜“古人诚不欺我也”？
也许神父会双手合十心中默念“阿门”，感谢上帝，感谢神赐给他的缘分天注定，呵呵。
出城路上遇贵人，贵人本是皇家人，（贵人是皇族家中的一员，具体是谁待考。）
念念不忘必回响，贵人来自皇族家，（就是罗明坚神父一直想见的那个省城居住的皇族家）
神父抓住救命草，贵人面前诉前因，
贵人同情罗明坚，挥毫书信与神父，
湖广镇长白大人，神父凭信见大人，（这个镇叫做白水Pa-sciui）
书信威力同命令，大人本是皇下属，
贵人就是大手笔，帮人就要帮到底，
大人家中随便住，总督离任再进城。
眼前未来都安排，皇族办事拨千斤。
孟三德神父获悉，罗明坚神父旅途，（孟三德神父是监督）
即刻召回罗明坚，从长计议再图谋。
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修改:igrogous FROM 124.205.76.*
FROM 124.205.77.*