第三卷
第八章 石方西神父去世
1593年11月5日，石方西神父去世。
石方西神父来自罗马，福尔萨（Forsa）教区修道院。
童年就读耶稣会，成为圣母会成员。（石方西神父童年就读耶稣会学院）
完成哲学课程后，他被耶稣会接纳。
后随日本的使臣，罗马启程到东方。
后奉视察员之命，日本乘船到中国，（石方西神父奉视察员神父之命令，从日本乘船到中国）
不顾肇庆的骚乱，不顾收获的微小，
不怕恶劣的气候，蔑视畏难的情绪，
欣然接受其职务。
神父本人很谦卑，他去世前的几天，（神父即石方西神父）
和一教友谈圣职，他说听到圣母音，
圣母劝他守圣职，“鼓起勇气守圣职”，
“耶稣会工作要坚持”。神父转身寻找音，
立刻看见圣母像。他自言自语说这事，
病重期间有要求，赞美圣母的圣歌，
要求放在他床上，使他经常来诵读。
桌上摆了一碟肉，神父一本正经说，
他的生命不如肉，不会保留如肉久，
当时谈吐很轻松，人们以为开玩笑。
神父生病前不久，有位神父对他说，
那碟肉已被吃光，你还好好的活着，
神父纠正这句话，有些碟肉在橱柜，
就在说话的当时，神父病重去世了。（神父即石方西神父）
神父最初得病时，没有想过有危险，
神父身体很强壮，精力旺盛体质好。
病危之前坐床边，认真祈祷做忏悔，
然后神父站起来，拥抱告别利玛窦。
利玛窦叫他坐下，坐下休息存元气，
石方西含泪叹息，他说他快要死了，
利玛窦赶忙安慰，“请你不要那么说”。
澳门派来一艘船，来接神父的遗体，
两具遗体都装船，送往澳门来安葬。（麦安东（Antoine d'Almeyde）神父的遗体和石方西（Francois de Petris）神父的遗体）
澳门神学院墓地，安葬这两位神父。
神学院长孟三德，（神学院院长孟三德神父）
发表讲话来安葬，讲话勉励传教业，
总结两位神父职，他是这样来保证，（他指孟三德神父）
两位传教士之死，增强教会战斗力，
两位代理人上天，天堂继续传教业。
两位神父升天堂，谁来接替他们呢？
郭居静神父上场，郭居静从欧洲来，
但他被留在印度，捕鱼海岸的边区，
传教边区他负责，石方西去世之后，
他被派到中国区，还有两人被派来，
都到中国教团来，弥补空余的职位，
继续传教在中国。
该省长官谢台卿，任职三年去京城，
按照惯例来述职，并向皇帝表忠心。
这位长官离开时，他的职位被代理，
第二副手来接替，他是教团的敌人。（他即长官的第二副手）
就在神父担心时，第二副手出了事，
上任三天就挂掉，他赴衙门的途中，（他即第二副手）
摔倒在路没救活，未抬回家便死了。
第四副手来接替，他是神父的朋友，（他即第四副手）
还是神父保护人，这一恐惧的消除，
神父坚信神保佑，有了上帝的庇护，
各种麻烦都消除，祸兮福之所倚也。
备注：
1、 麦安东, 1556 年出生于葡萄牙特兰科索城,1585 年7 月应视察员范礼安神甫之请, 偕孟三德神甫同赴澳门助理罗明坚、利玛窦二神甫之事业。他时刻跟随着利玛窦, 1589 年协助利玛窦在韶州建立传教据点, 从事传教活动, 至1591 年因疟疾发作而病死韶州, 把自己的生命奉献给了在韶州的传教事业。
---“明末耶稣会士在韶州”，《广东史志》2003年01期，作者李晓芳
2、石方西, 1563 年出生于意大利罗马, 1590 年入澳门, 1591 年麦安东在韶州去世后, 被派往韶州代行其职。“石方西抵韶州后未久, 有盗持械, 夜入其室, 伤仆役二三人, 并以斧砍石方西首, 遭受重伤。” ⑥但他以自己的虔诚和德心尽职尽责, 辅助利玛窦布道。至1593 年10 月5 日, 由于不适韶州气候病死于韶州。
-------“明末耶稣会士在韶州”，《广东史志》2003年01期，作者李晓芳
⑥金尼阁:《远征中国史》, 第454 页。转引自(法)费赖之《在华耶稣会士列传及书目》, 中华书局1995 年,第52 页。
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