- 主题:waqi发飙之凿井
有舜挖井的文字记载，那可比商人挖井不知道早到哪里去了。
当然，让wapi来说的话他一定说这些记载是后人遍造的，是假的。
不过怎么说也是两千多年前的记载，从哪个方面讲都是文字记载。
我看怎么也比圣经上的东西更可靠些。
【 在 nodelay (万古流) 的大作中提到: 】
: 那在这件事情上，是否有商人挖井的文字记载呢？
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FROM 202.122.32.*
其实在甲骨文和金文中没有也不是特别难理解。
作甲骨文和金文都是耗财费力的事情，不是有重大意义和必要性，
先人不会随随便便就写字。所以在甲骨文和金文中一般是记载的
祭祀和认为特别有意义的事情。都只是记录的当时的事情，
不要说当时的人并没有记录历史的意识，就是有也没有能力去记录
历史，更不要说记录口传的故事了。
中国的文字记载丰富起来应该是发明了用竹简写字以后。这时候
记录手段的进步使得人们有了余力来记录口头文学，故事，历史
以及文人政客们的辩论等等。
所以用甲骨文和金文中没有来推翻春秋战国时的记载是不正确的。
它只能说明在夏以前可能是没有文字或者记录文字的东西没有
保存下来。
【 在 jumbochow (萊茵哈特·馮·羅嚴克拉姆) 的大作中提到: 】
: 舜这个人不知道甲骨文有没有记载？作为商的前朝的夏呢？
: 夏（如果有的话）时文字，这样的话，这段时间是300-400年的口述史，当然舜还要早一些；然后是甲骨文，再然后才是金文，然后才是舜挖井的文字记载。这个文字记载即时不是突兀出现的，其可信性也比不上圣经的某些章节。
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【 在 jumbochow (萊茵哈特·馮·羅嚴克拉姆) 的大作中提到: 】
: 讨论整部文献记载的正确性似乎意义不大，不能由一部分为考古发掘而确定就得出所有都为真的结论，需要具体条款具体分析；仅仅依照文献记载的话，就是经学而不是史学了。
: 我记得史记里面的商代帝王世系与甲骨文相符，而晋侯世系与发掘的晋侯墓葬就不一样，而后者和伶州鸠一样都是断代工程里面的重要依据，如果记得没错的话，工程里面仍然取的是太史公的说法。我还记得，中国人口史（差不多的一个名字）对战国人口的估计也完全的利用苏秦的说
: 秦国在统一六国的残酷战争后，依然有实力北抗匈奴，南击九越；而在楚汉相争之后，高祖却只能采用绥靖政策。显然根据记载前者的战争损失较之后者要大得多。
这个怕是不那么显然。秦统一六国的战争规模比楚汉时大，战场上死的人也也多，
可能恰恰是当时人口更多的旁证。而战争损失则不只是战场上的损失。统一六国是国家
之间的正规作战，秦末则到后期才正规起来，前面农民起义等则是流寇性质的战争，那
走到哪里毁到哪里。对人口和生产的破坏一般比正规作战更厉害。而且秦末时动不动
就屠城，这也是一种流动作战的心理在起作用。
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