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标 题: [范文]二 大月氏小考
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Oct 8 11:31:40 2003), 转信
大月氏小考
作者：耆那生
在中国和世界历史上，大月氏都是一个极为重要的古族。匈奴发迹、汉通西
域、佛教东传，都与大月氏有直接的密切的关系。
秦时，中国北方为三大族所分据，史记匈奴列传称：“东胡强而月氏盛”，匈
奴介乎其中，东西皆臣事惟谨。冒顿曾在月氏作了多年人质，正是在他逃回、夺
权後，匈奴才开始崛起。有理由认为冒顿从月氏人那里学到了不少的东西，因而
能够按照月氏的方式领导匈奴军队进行改组，然後展开匈奴反对月氏及邻近各族
的军事行动。
在匈奴逼攻之下，月氏开始由原住地河西走廊转移，其西迁中亚者，史称大
月氏，逐渐征服当地各希腊、印度势力，建立了著名的贵霜帝国，成为当时世界
上与罗马、安息（帕提亚）、汉并列的四大帝国之一；其未迁者，与青海之氐、
羌混合，史称小月氏。观两汉经营西域，其目的固为对抗匈奴，而最初动机，则
在与大月氏联盟；读汉书张骞传载骞至大宛，“问欲何之？骞曰：'为汉使月
氏......'”，可知张骞西使之最後目的地为大月氏，且当时汉人亦仅知有月氏，
而不知西域尚有许多小国，故汉通西域，实起因於寻找抗匈的盟友－－大月氏。
佛教之传入中国及佛经翻译，亦多由大月氏之介绍。三国志魏志卷三十，引
魏略云：“昔汉哀帝元寿元年（公元前二年）博士弟子景卢受大月氏王使伊存口
授浮屠经。”即此可见一斑。公元二世纪後期，大月氏开始衰落和逐步瓦解，由
於内乱与土著势力的打击，自汉末以来，不少大月氏人陆续迁回中国，多取姓为
“支”（月氏的“氏”读如“支”，月氏又作月支），南北朝有高僧支谦、支昙摩
罗刹、支昙迁、支曜、支亮等，他们都为佛教在中国的传播作出了巨大的贡献。
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