响应斑竹号召，推荐一本最近看过的书，算是历史类的吧，因为最近再看关于西藏历史的书
觉得这本算是不错的。
《喇嘛王国的覆灭》作者是美国的梅·戈尔斯坦 中国藏研中心的杜永彬翻译的
中国藏学出版社出版  原价54元，网上或许可以便宜点儿

M.C.戈尔斯坦是美国著名的人类学家与藏学家。在西方藏学界，他独树一帜，自成一派，为国际藏学的发展作了巨大的贡献。本书是集西方藏学研究之大成，成为其藏学研究的代表作，也是西方研究西藏现代史的权威著作。
本书资料翔实，引证丰富。不仅使用大量的原西藏地方政府的官员回忆录及原始档案，而且使用英印政府、英国及美国政府的大量外交政治档案。后者的征引是目前西方有关西藏现代史研究著作中最为全面、完整与丰富的。另外，作者还相当重视口碑资料，大量征引拉萨街头的政治民谣入史，别开生面，文笔生动。

摘出部分内容，可以看到那个年代是怎样的：
　　上世纪初，在十三世达赖喇嘛的支持下，西藏政府属下曾有一些年轻军官热衷于现代知识，他们效仿西方人的生活方式：西装革履，喝甜茶而不是传统的酥油茶，人与人见面后握手，娱乐方式有西方社会时尚的打网球和马球，言谈举止已基本上世俗化。

　　更极端的是，这些年轻人直言不讳地标榜自己不信教，这在全民信教的西藏来说无异于忤逆之语。于是他们受到喇嘛们的疏远，普通老百姓也嫌恶他们。

　　一首当时的歌谣反映了许多西藏人对西方习惯和观念渗透到这些年轻人身上的鄙视：

　　“坐在茶馆喝甜茶，表明你无处栖身。头戴金花礼帽，表明你没钱作头饰。涂脂抹粉好打扮，只会使你更难看。常吃松软的锅盔，表明你没有糌粑。”

　　虽然这些年轻人并不身处政党，但他们被西藏社会认为是一股危险的力量。后来，这些人提出要扩充军队的主张时，寺院集团和西藏上层中的保守官员终于忍无可忍。他们认为，这些年轻人企图向世俗的权威心脏捅刀子。

　　有一位叫龙厦的贵族，精通藏医数学，通晓宗教，也是西藏社会难得的熟知西方国家历史的人，同时是一位技艺娴熟的乐师，可以演奏扬琴和胡琴两种乐器，常常组织拉萨的其他乐师一道举办“爵士乐自由演奏会”。当年，十三世达赖喇嘛派出4名学生去留学，就请他做领队。

　　1933年底十三世达赖喇嘛圆寂后，1934年，龙厦准备对西藏政制进行改革，结果被逮捕。龙厦被当政者判处挖掉眼睛。

　　
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从你的介绍看来，这本书俺有可能看过……尤其是大量引用当年拉萨街头
民谣这一点给我印象非常深刻，很不错的书……

【 在 tearofblue (解脱*独角戏*人在拉萨) 的大作中提到: 】
: 响应斑竹号召，推荐一本最近看过的书，算是历史类的吧，因为最近再看关于西藏历史的书
: 觉得这本算是不错的。
: 《喇嘛王国的覆灭》作者是美国的梅·戈尔斯坦 中国藏研中心的杜永彬翻译的
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