讲宦官体制的合法性是没有太大意义的
因为已经提前假定了文官政治的唯一合法性
实际上，历史的看
在世界范围内政治运作的体制是多样的
仅就生理特点上，比如
欧洲的天主教会是由独身教士运作的
奥斯曼帝国是利用苏丹的禁卫军男宠们运作的
而这两者都适应了当时的历史条件，显示了极强的效率性
一旦在生理上“正常化”，天主教士和奥斯曼御林军开始结婚成家
其相应的体制也就迅速崩溃了
所以我说，宦官专权在中国古代的专制皇权下有其合理性
而且其运行未必是低效的

【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: 你合的是谁的法？统治者说往左，我自己定一个法说往右，谁合法？
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