我有一点一直没有想明白 很多年以前 王阳明格物“竹子”的时候 好好的研究呗 怎么会突然转到良知之类的道德领域去了呢
按说那是的中医、兵法等，都有很多格物的方法啊
直接导致中国的哲学从研究世界转到研究内心
【 在 punishment (0x5f3759df) 的大作中提到: 】
: 技术本质上是个需求驱动的东西。我同意金属冶炼技术和机械制造技术是前提，不过有需求的时候中国并不差。炼钢中国战国的时候就搞定了，连弩也是战国，锻造有唐直刀。假如有需求，我相信中国工匠是可以开发出相应技术的。由于中国的特殊国情（一切重要决定都必须经过政府
: 中国经济思想受限于两个关键条件：1，农业生产率不高，难以养活大规模非农业人口；2，长时间极为缺乏贵金属导致货币供应量长期不足，明以前长期处于实质上的通货紧缩状态，使商品经济对生产力贡献不大而一直受到忽视。这使得中国经济思想长期停留在“农业是国本”的水平
: 明朝受到地理大发现的影响获得了美洲高产作物和南美白银，这才有了资本主义发展基础。假如明朝的时候中国能搞出重农学派思想，农业税基改为地产，放开海外贸易从日本输入白银，我看不出来中国不能发生资本主义产业革命的理由。弗兰德尔是羊毛织机，中国搞个丝绸织机不是
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