嗯，发掘不完备的时候只能靠猜。陶寺后期的一个大问题是持续时间约百年，这段时间足够古人繁衍六七代了，换句话说，这个生产力背景下有足够的再分化的可能。

这也是舜屠尧说的一个非常大问题，舜如果是一个人，那跟考古的年代对不上，舜如果不是一个人而是若干个王的统称，那么古书里记载的一堆人物得从头梳理到底是一个人还是几个人

【 在 molar (molar，嗯。molar，哦？molar，噢！) 的大作中提到: 】
: 如果采信“暴动说”的话，原本陶寺的“阶级对立”应该很严重，那么社会分层很有可能是比
: 较清晰的，进而在暴动的时候就被屠杀殆尽了。如果是这种情况的话，陶寺从此变回到比
: 较平等的“公社”时期也有可能，那可能正是陶寺之后衰落的原因了。
: ...................
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