两位谈话者的本意恐怕是在夸高华
那个副标题我是赞同的，做历史需要合理的想象力。问题在于，合的是什么样的“理”，高华合的是他的思想立场的理，如果用阶级立场过于尖锐的话；想象的话，是什么认识层面的想象，高华的想象，开天辟地的伟人只是个宫廷内斗的权谋高手。
应该承认，现在社会上普遍的价值观，恐怕更合乎高华的“理”，高华的想象的层次，也能迎合很多人叛逆猎奇的需要，所以他更有大众读者群的影响力也不奇怪
【 在 jungleford (風淸揚╬孤城斩菜羊) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 研究中共党史必须有全球眼光
: 发信站: 水木社区 (Thu Jul 9 12:35:01 2015), 站内
:
: 转载删节不少
: 原文在此：
http://epaper.ynet.com/html/2015-03/20/content_122805.htm:
: 关于高华的部分——
: 王奇生：高华的书在大众读者群的影响远超过了在专业圈的影响。
: ↑
: 这是高级黑么？:)
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: 【 在 TCH 的大作中提到: 】
: : 在春意浓浓的三月，在敞亮的北大历史系办公室，两位六零后代表性学者——王奇生（北京大学历史学系教授）与黄道炫（中国社科院近代史研究所研究员），就“学术研究的界限”主题展开漫谈。
: : 本文原载于2015年3月20日《北京青年报》“星期学术”。原题《求真求解：对粗疏学风的反拨》，现题为编辑所拟。经授权转载，略有删节。
: : 学科分得太细未必好
: : ...................
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: ※ 来源:·水木社区
http://www.newsmth.net·[FROM: 15.211.201.*]
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