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发信人: jiang2OOO (委员长★理论学习一个月~~), 信区: History
标 题: Re: 白寿彝中国通史关于穿青人的说法
发信站: 水木社区 (Mon Jul 7 12:05:56 2008), 站内
当时民族划分过程中就遇到了这样的问题。
原因很简单,这些少数民族的发展阶段还不成熟,民族意识并不统一,就是壮
族这个名称也是后来周恩来总理定下的,之前有很多种自我称呼,不同县市之
间就有不同的说法,如“布壮”“布依”“布侬”“布央”“布岱”“布土”
等20多种之多,后来根据广西中部分布比较多的“布僮(壮)”而统一了“僮
族(壮族)”这个族称,而布依族这个族称则是在进入贵州的过程中就已经有
了的。
布依族和壮族的划分有历史的因素,这个也是肯定会有的,当时布依族上层人
士希望通过民族划分得到好处,因为一个单一的民族显然要比融合到一个大民
族中得到的中央照顾要多,再加上的确贵州和广西的族群之间有一些区别,后
来划分过程中就划分为两个民族了。
类似的就是云南的壮族和布依族,在80年代以前,云南省是没有布依族的,但
是到了80年代,文革时期一度中断的民族政策得到恢复之后,云南省东部曲靖
市罗平县、富源县的壮族因为自称是“布依”,与相邻的贵州省布依族的共性
也较大,将族称从原来确认的“壮族”族称改为“布依族”,得到国家的批准,
从此云南也突然有了几万布依族人。这就是云南省曲靖市其他县份(特别是师
宗县)壮族人感到十分困惑的地方,他们与罗平县的壮族原为一体,只是分布
的县份不同,但是罗平县现在都改为了布依族,而他们还保持壮族的身份,即
使是同一个家族也因为分布的县份不同而有不同的民族身份。
【 在 arsenal (推荐Hanai Meisa) 的大作中提到: 】
: 不在一块就要分开,那汉族岂不要分成一万个民族……
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