第四十七章 麦木鲁克王朝——阿拉伯世界中世纪最后的王朝
象麦木鲁克王朝这样一个王朝的兴起和昌盛，除了在穆斯林的编年史上，在其他的编
年史上，是不可思议的。即使在穆斯林的编年史上也是极其惊人的，几乎是举世无双
的。麦木鲁克王朝的名称，就表明这是一个奴隶们的王朝，由一批不同种族和不同国
籍的奴隶，在外国的土地上，组织了一个军事寡头政权。这些由奴隶出身的素丹，从
他们的叙利亚—埃及的领土上，驱逐了十字军的残余。他们永远阻止了旭烈兀和帖木
儿率领的可怕的、成群的蒙古掠夺者向前推进，否则，这些蒙古人早已改变了历史的
全部进程以及西亚和埃及的文化。由于阻止了蒙古侵略者前进，埃及就幸免于叙利亚
和伊拉克所遭遇的那种破坏，而使自己的文化和政治制度得以连绵不断地存在下去，
这是阿拉比亚以外的任何其他穆斯林地区都没有能享受到的有利条件。在大约二百六
十七年（1250—1517年）里，麦木鲁克王朝统治了世界上动乱最多的一个地区，始终
保持着人种上的本色。从总的来看，他们是无文化的，是残忍的，但是，从对艺术和
建筑的锐敏欣赏能力说，他们并不比任何文明的朝代逊色。由于他们的建设，开罗到
现在还是穆斯林世界一个美丽的地方。这个王朝是在阿拉伯哈里发王朝的废墟上发展
起来的那些地方性王朝中最后的一个王朝，当奥斯曼帝国的赛里木于1517年推翻这个
王朝的时候，他就给一个新的、非阿拉伯的哈里发王朝扫清了道路，这个新的哈里发
王朝，就是奥斯曼土耳其王朝。麦木鲁克政权的奠基人是舍哲尔·杜尔，她是艾优卜
王朝的素丹撒列哈（1249年卒）的寡妇，原来是一个突厥或亚美尼亚的奴隶，做过阿
拔斯王朝的哈里发穆斯台耳绥木的女奴和妃子，后来她服侍撒列哈，给他生了一个儿
子后，获得了释放。她僭称埃及女王，当时，她原来的主子、巴格达的哈里发给埃及
的各艾米尔发来一封严厉的通牒：“你们要是没有男人能统治你们，可以来信，我们
派一个须眉男子到你们那里去。”这位女素丹是在北非和西亚统治过一个国家的唯一
的穆斯林妇女。在一度产生过克利奥帕特拉和齐诺比亚的地方，她独揽政权，统治了
八十天。她用自己的名义铸造货币，让自己的名字在星期五聚礼的祈祷词中被提念。
各艾米尔推选她的朋友和总司令（atābeg al-‘askar）伊兹丁·艾伊贝克为素丹的
时候，她和他结了婚。艾伊贝克在位的初年，忙于摧残叙利亚地区拥护艾优卜王朝的
合法派，他废黜了年幼的共同的国王艾什赖弗，搞掉了他自己的大将，这位大将曾立
下击败路易九世的汗马功劳。在那期间，这位女王不仅与她丈夫共享政权，而且使他
居于从属的地位。最后，她听说他打算和另一个女人结婚，就差人把他暗害了。当时
他在开罗城堡的皇宫里打球过后，正在澡堂沐浴，就被暗杀了。她自己跟着也被打死
了。艾伊贝克的第一个妻子命令她的女奴们用木屐把她活活地打死，然后把尸体从一
个碉楼上扔了出去。
艾伊贝克（1250—1257年）是麦木鲁克王朝的头一个素丹。人们通常有些武断地把历
代的素丹分成两个系统，一个是伯海里系的麦木鲁克人（1250—1390年），另一个是
布尔吉系的麦木鲁克人（1382—1517年）。伯海里系的麦木鲁克人原来是艾优卜王朝
的素丹撒列哈买来做禁卫军的，他把这些奴隶安置在尼罗河中的罗德洲上，这是他们
被称为伯海里系（河洲系）的缘故。这些奴隶主要是突厥人和蒙古人。艾优卜王朝效
法巴格达哈里发的政策，用外国的奴隶做禁卫军，以致蹈了他们的复辙。昨天的奴隶
，变成了今天的将领和明天的素丹。
布尔吉系的麦木鲁克人是后来输入的。他们原来也是禁卫军，但是，这个系统是由伯
海里系麦木鲁克的素丹盖拉温（1279—1290年）建立起来的。他们大多数是塞加西亚
的奴隶，驻扎在开罗城堡的碉楼（burj）里，这是他们被称为布尔吉系（碉楼系）的
缘故。伯海里派的麦木鲁克人共计二十四人，不包括舍哲尔·杜尔；布尔吉系的麦木
鲁克人共计二十三人。布尔吉系不承认王位世袭的原则，不采取族阀主义的政策。他
们的王位只归于有能力夺取的人，或者有能力劝诱诸艾米尔拥戴自己的人。伯海里系
和布尔吉系都有素丹是以奴隶身分而不是以儿子身分继承王位的。大批素丹都是年纪
轻轻就遭横死。麦木鲁克王朝各素丹在位的平均年代，不到六年。
这个新王朝面临的第一个任务就是巩固王国，保卫边疆。艾伊贝克把他的大部分时间
都耗费在叙利亚、巴勒斯坦和埃及的战场上。穆扎法尔·赛福丁·古突兹（1259—1260
年）曾任摄政王（nā’ib al-saltanah）,后来废黜了幼主曼苏尔·阿里（艾伊贝克
的儿子和继任者），篡夺了王位。在篡位之前，他曾击退了卡拉克的艾优卜王朝素丹
的进攻。叙利亚的艾优卜人自命为他们埃及亲戚的合法的继承者。艾优卜人对埃及的
进攻才击退，由怯的不花统率的旭烈兀的鞑靼军队，又变成了一个威胁。旭烈兀的使
节被古突兹处死了，双方的争端，经过1260年阿因·扎卢特战役，得到了解决。在这
次战役中，拜伯尔斯统率了先锋队，表现出自己的将才，但是，古突兹自始至终都是
亲自指挥的。鞑靼人的军队被击溃了，怯的不花和其他将领的尸体遗弃在战场上。埃
及幸免于邻国所遭遇的可怕的掠夺，麦木鲁克王朝的军队，现在占领了邻国。拜伯尔
斯立了汗马功劳，希望获得阿勒颇为封地，但是，素丹没有满足他的愿望。从叙利亚
转回埃及去的时候，他和古突兹一道狩猎，一个同谋者来向古突兹奏事，奏毕以后，
在他的手上接吻，拜伯尔斯这时乘机谋杀，手起刀落，把素丹的头砍掉了。那是1260
年10月24日发生的事件。暗杀者继任了被暗杀者的王位。古突兹曾经自称为花拉子模
沙的侄孙，据说他被鞑靼人俘虏来，卖在大马士革，艾伊贝克又从那里把他买到埃及
来。
麦列克·扎希尔（胜利王）·鲁克努丁（宗教的支柱）·拜伯尔斯·奔杜格达里（1260
—1277），是麦木鲁克王朝最著名的素丹。他原来是一个突厥奴隶，青年时被带到大
马士革出卖，卖价是八百个第尔汗（银币），买主发现他的一只眼睛里有缺点，把他
退还卖主。他的主子是一个弩炮队队长（bunduqdār），因此，他以奔杜格达里为姓
。他先被卖给哈马的长官，后来又被卖给艾优卜王朝的撒列哈。撒列哈最初委派他当
禁卫军的队长，他逐渐升迁，最后升到最高职位。他肤色微黑，体格魁梧，威风凛凛
，声音宏亮，精力充沛，骁勇善战，具备将帅应有的才干。
拜伯尔斯是第一位伟大的麦木鲁克人，是麦木鲁克王朝真正的奠基者。他初次闻名是
因为他在阿因·扎卢特的战场上对蒙古人作战立下战功；但是，他的声望主要是靠他
对十字军的几次战绩。他在这些战役中挫折了十字军的锐气，使他的继任者盖拉温和
艾什赖弗有可能最后战胜十字军。他在最后一次向北部叙利亚远征中摧毁了阿萨辛人
的力量。在这期间，他的将领们把他的版图，向西扩张到柏柏尔人的地区，向南扩张
到努比亚人的地区。努比亚现在被埃及的素丹永远征服了。
拜伯尔斯不仅是一位军事领袖。他不仅组织了陆军，还重建了海军，加强了叙利亚的
各要塞，而且开凿了许多河渠，修缮了许多港湾，用一种神速的驿传方法，把开罗和
大马士革联系起来，只要四天工夫，两地的情报就能互相递到。每个驿站上，都有很
多驿马，随时在准备着。素丹可以在一个星期内，在南北两个都城里，各玩马球一次
。除普通的邮务外，麦木鲁克王朝还改善了信鸽的邮务，在法帖梅王朝时代，信鸽的
血统表，就记录在许多特殊的注册簿里面。拜伯尔斯奖励各种公共工程，美化了许多
清真寺，建立了许多宗教基金和慈善基金。建筑学上的古迹，由他建筑而保存到现在
的，还有1269年修建的那座清真寺和用他的名字命名的那所学校。那座清真寺，曾经
被拿破仑改成一个堡垒，后来，又被英国占领军改成一个弹药库。现在大马士革的扎
希里叶图书馆里有一个圆顶屋，就是埋葬他的地方。在埃及的素丹中，他首先任命四
位法官，代表正统派的四大法律学派，又首先在有系统和常例的基础上组织了运载克
而白帷幕的驼轿（mahmil）。他是正统派热心的穆斯林，在圣战中给伊斯兰教争光，
因此，在伊斯兰教史上，他与哈伦·赖世德媲美。在野史中，他的大名甚至超乎萨拉
哈丁之上。关于他和安泰来的传奇，直到今天还流行于阿拉伯东方，传播之广，超过
《天方夜谭》。
拜伯尔斯朝代的一大特色，是他同蒙古人的政权和欧洲人的政权缔结了许多盟约。他
继任素丹后不久，就同伏尔加河谷（拜伯尔斯自己的故乡）的金帐汗国——钦察加汗
国的蒙古君主联盟。他们两国对波斯的伊儿汗国同仇敌忾，是这个外交政策的基础。
埃及使节途经君士坦丁堡的时候，拉丁基督教的敌人米迦勒·培利俄罗加斯核准他们
修复十字军占领君士坦丁堡期间破坏掉的古清真寺。拜伯尔斯曾应这位皇帝的请求，
派遣一个麦勒克派的主教到君士坦丁堡去领导该领域内的麦勒克派基督教徒。1264年
，他同西西里岛的国王（法兰西国王路易九世的弟弟）安如的夏尔签订了贸易条约，
同西班牙阿拉贡的雅姆和塞维利亚的国王阿尔封索也签订了同样的条约。
拜伯尔斯朝代最大的奇观，就是他为一系列新的阿拔斯哈里发举行就职典礼，这些哈
里发都是傀儡，没有一点实权。这位素丹的目的，是使他自己的王冠合法化，使他的
宫廷在穆斯林们的眼中具有正统的地位，并且阻止阿里派的阴谋得逞，这种阴谋自法
帖梅王朝时代起，在埃及就特别盛行。阿拔斯王朝最后一位哈里发的叔父，哈里发扎
希尔的儿子，从巴格达的大屠杀中逃到大马士革，拜伯尔斯为了达到自己的目的，于
1261年6月，把他从大马士革请到开罗，使他在盛大的仪式上就任哈里发之职，称为
穆斯坦绥尔。这位寄人篱下的所谓哈里发，被堂堂正正地从叙利亚护送到埃及来，甚
至还有犹太教徒和基督教徒在护送的队伍中，高高地举着《摩西五经》和《四福音书
》，到达埃及后，又由教律学者的会议审查核实他的世系正确无误。这位素丹则从他
的傀儡哈里发接受了一份授爵证书（册封），授权他统治埃及、叙利亚、迪亚尔伯克
尔、希贾兹、也门和幼发拉底河地区。三个月之后，拜伯尔斯轻率地从开罗出发，要
把哈里发送到巴格达去，但是，到大马士革后，他让哈里发自己去碰运气。穆斯坦绥
尔在沙漠中受到巴格达的蒙古长官的袭击，从此再没有听到他的消息。
一年后，阿拔斯王朝的另一个苗裔到了开罗，拜伯尔斯又给他举行就职典礼，称为哈
里发哈基木。在二百五十年间，哈基木的子孙一个接着一个地僭称哈里发，他们的名
字被铸在货币上，在埃及和叙利亚两个地区，每周星期五举行聚礼的时候，在祈祷词
中提到他们的名字，这就使他们心满意足了。在麦加举行聚礼的时候，从来没有提过
他们的名字，只有一个人是例外。他们最重要的职务就是管理宗教基金（Waqf），主
持新任素丹的就职典礼。某些穆斯林的君主，包括印度的几个君主和奥斯曼的巴叶济
德一世（1394年），曾获得他们所颁发的授爵证书（册封），实际上那是毫无意义的
。1412年，布尔吉系的素丹纳绥尔去世，哈里发阿迪勒·穆斯台耳因自称素丹，统治
了几天之后，穆艾叶德·舍赫（1412—1421）就把他废黜了。某些哈里发曾被免职，
罪名是不忠于伯海里系的素丹阿里（1376—1381年）、布尔吉系的贝尔孤格（1382—
1398年）和伊那勒（1453—1460年）。1517年，奥斯曼的素丹赛里木，从麦木鲁克王
朝的手中夺取了埃及，他把这个世系的最后一位哈里发穆台瓦基勒带到君士坦丁堡去
了。
在拜伯尔斯之后，麦木鲁克王朝中突出的人物是麦列克·曼苏尔（得胜之王）·赛福
丁（宗教的宝剑）·盖拉温（1279—1290年）。他和拜伯尔斯一样，原来也是一个钦
察加汗国的突厥奴隶，在青年时代，被带到埃及来，卖给哈里发撒列哈，所以他以撒
列希为姓。他的外号艾勒菲（意为千金奴）表示他的身价很高，是用一千个第纳尔买
来的，而且表示麦木鲁克王朝的素丹不以出身微贱为耻。盖拉温于1279年废黜他的被
保护人赛拉米什，而篡夺了王位。赛拉米什是拜伯尔斯的七岁的儿子，他的十九岁的
放荡的哥哥白赖凯（1277—1279年）死后，由他继承王位。盖拉温的王位，由他的子
孙世袭到第四代，这在麦木鲁克王朝是绝无仅有的。伯海里系的最后的素丹撒列哈·
哈只是他的玄孙的儿子。
在盖拉温夺取政权后不久，波斯的蒙古政权伊儿汗国的君主就开始威胁他的叙利亚领
土。在这些蒙古君主中有阿八哈（Abāqa，1265—1281年），他是旭烈兀的儿子和继
任者，有阿八哈的儿子阿鲁浑（Arghūn，1284—1291年），他们具有基督教的倾向
，并与罗马教皇和其他的欧洲宫廷进行谈判，鼓励他们再发动一次新的十字军，以便
把埃及人从叙利亚赶出去。这个计划，没有实现。阿八哈的军队虽然在人数上占优势
，而且获得亚美尼亚人、法兰克人、格鲁吉亚人的部分增援，却于1280年，在希姆斯
遭受惨败。在这次战役后不久，蒙古人信奉了伊斯兰教。盖拉温加强了他与金帐汗、
拜占廷皇帝、热那亚共和国、法兰西、卡斯提尔、西西里等国国王之间原有的友谊关
系。连锡兰的君主也派遣使节到他的宫廷来，那位使节带来一封信，在开罗找不到一
个会念的人。小亚美尼亚遭受破坏，所有的要塞都被攻陷了，因为小亚美尼亚人曾帮
助过蒙古人，十字军的堡垒也都被夷平了。的黎波里被夷为平地，过了几年，又重新
建筑起来，但不是建筑在旧城的废墟上，而是建筑在离海几英里的地方，在艾卜·阿
里河（嘎底舍河）的河岸上，就是的黎波里现在的城址。盖拉温在位的末年，曾下令
把政府机关里所有的基督教徒一律革职。
盖拉温在别的方面也博得了荣誉。他大规模地修缮了阿勒颇、巴勒贝克和大马士革的
城堡。在开罗，他创办了一所医院（跟一座附设学校的清真寺连接在一起），还建造
一所陵庙，这所建筑物直到今天还有着惊人的、具有阿拉伯风格的花饰窗格和细致的
云石镶嵌细工。但那所医院（叫做曼苏尔医院）是盖拉温的建筑物中最驰名的，它的
遗址是现存最古的穆斯林医院的遗迹。这位素丹曾经因为腹■痛，在大马士革的努尔
医院治疗，据说他躺在医院里的时候获得灵感，立誓在他痊愈时就要在开罗建设一所
同样的医院。这所建筑物不仅包括医院本部和附属的建筑物，还附设一所学校和一所
清真寺，1284年落成。这所医院有为热病、眼炎、痢疾等疾病而设的隔离病房，还有
几个化验室、一个药房、许多澡堂、厨房和仓库等设备。这所医院的主任医生还在一
间具有相当设备的讲堂里讲授医学课程。医院有一份基金，每年的收益约计一百万第
尔汗，雇有男女护士，兼收男女病人。由于这位素丹关心人民的健康，创设了这样规
模宏大的医院。所以，自从他那个时代起，有成千上万的不会说话的儿童，不会怀孕
的妇女和久病不愈的病人，到他的陵庙去，亲吻挂在那里的他的袍子，希望获得治疗
。
盖拉温的儿子和继任者麦列克·艾什赖弗（最尊贵的国王）·赫列勒（1290—1293年
）的唯一功劳，是1291年5月征服了阿卡。阿卡的陷落加速了留在法兰克人手中的少
数其他港口的陷落。“一片悲惨的、孤独的沉寂，笼罩着沿海一带，这一带有很长时
间曾经是世界的逐鹿场所。”在北部叙利亚海岸对面一个叫阿尔瓦德的小岛上建立据
点的圣殿骑士团，于1302年，被艾什赖弗的弟弟和继任者麦列克·纳绥尔·穆罕默德
大事屠杀，完全驱逐出境了。
西班牙的穆台麦西克曾三次登基，只有纳绥尔可以和他媲美，他也是三次登基：1293
—1294年，1298—1308年，1309—1340年。他第一次登基的时候才九岁，他在位的年
代在麦木鲁克王朝是最长的，在穆斯林编年史上也是最长的几位君主之一。蒙古人一
系列侵略中的最后几次，发生在他在位的期间，那是在伊儿汗国的第七位大汗合赞汗
·麦哈茂德（Ghāzān Mahmūd）的统治时代，在那个时代，伊斯兰教终于被承认为
伊儿汗国的国教。侵略军的人数据说有十万之多，他们获得了亚美尼亚人和格鲁吉亚
人的增援，埃及的军队约为敌军的三分之一，由于众寡不敌，于1299年12月23日败溃
于希姆斯的东边。蒙古人继续胜利前进，1300年年初占领了大马士革，他们没有劫掠
这座城市，但是，叙利亚北部其余的城市都再次遭受了抢劫和掠夺的灾难。在同年3
月，他们从叙利亚首都撤退，而没有攻克其中的城堡，埃及人又重新占领了叙利亚全
境。三年之后合赞汗又举行了一次远征，这次新的侵略，在大马士革南边的素斐尔草
原被阻止住了。麦木鲁克人第四次击败了穆斯林征服埃及以来最危险的敌人。合赞汗
的继任者没有一个敢于再冒发动侵略战争的危险。
蒙古人从大马士革撤出后不久，纳绥尔就对黎巴嫩的德鲁兹人进行了严厉的惩罚，因
为他们的一万二千名射手，在几个月以前，曾袭扰了他的撤退中的军队。其他的几个
异端派，包括卡斯赖旺的阿里派，也受到了惩罚。北部黎巴嫩的马龙派基督教徒，被
消灭殆尽。在1302年和以后的几年中，他屡次蹂躏不幸的亚美尼亚人地区。他对他的
基督教和犹太教的人民，重新实施了欧麦尔二世和穆台瓦基勒的种种过时的限制。
纳绥尔长期在位，在和平领域中所获得的种种成就，比他在战争领域中的成就还要著
名。这位素丹，身躯矮小，有一条腿还是跛的，但是，他非常爱美，对于奢侈的生活
和富丽堂皇的环境，从不厌倦。有一次他旅行归来，在他还没有到达城堡的官邸之前
，他的随员们在他所骑的骒马的前面，用地毯和贵重的织品铺在路上，达四百骨尺之
远。有一次他到麦加去朝觐圣地，在阿拉伯沙漠中旅行的时候，他的席面上，天天都
有新鲜蔬菜，那都是由一个活动的菜园供给的，这个菜园由四十只骆驼驮着。他儿子
结婚的宴会，消费了一万八千块糖，宰了二万头牲口，用三千支蜡烛把皇宫照得通明
。他所建筑的皇宫，是著名的花宫（al-Qasr al-Ablaq），是仿照大马士革的一座宫
殿的式样建成的。他是一位运动家、猎人和马的爱好者，他有一本讲究的注册簿，记
载所有马匹的血统。为了一匹喜爱的良马，他付出三万第尔汗，毫不犹豫。
纳绥尔的浪费，并不只限于满足他个人的爱好。他所建设的许多美丽的公共工程（有
些是利用徭役建成的），标志着他在位的时代是麦木鲁克王朝文化的顶峰。他用十万
民工挖了一条渠，把亚历山大港和尼罗河联系起来，1311年又兴修了一条导管，把尼
罗河水引上开罗城堡去，在全国各地修建了三十多座清真寺，还建筑了许多修道士的
修道院、公共饮用喷泉（sabil）、澡堂和学校。他的慷慨，对于麦加特别有利。1318
年他从阿卡大教堂的遗址运了许多材料，来装饰他在城堡修建的清真寺。他所创办的
学校，以他的称号命名，叫做纳绥尔学校（al-Nāsīuyah），于1304年落成，直到
现在还保存在开罗。他的清真寺和学校，可以当作穆斯林建筑学上最卓越成绩的例证
。在他的朝代，各种工艺发展的水平都超过以前，收藏在开罗阿拉伯博物馆和国家图
书馆里的青铜器、黄铜器、加釉玻璃灯的样品和金泥写本的《古兰经》，都是很好的
证明。
纳绥尔长期在位，他的浩繁的开支，使人民负担了种种苛捐杂税，加速了麦木鲁克王
朝的灭亡。这位素丹曾采取某些经济措施，来减轻全国人民的痛苦。他奖励对欧洲和
东方的贸易，下令重新测量土地，取消对食盐、雏鸡、甘蔗、船舶、奴隶和马匹等课
税，禁止饮酒，对抬高面包价格的商人给以鞭打的处分等等。但是，这些措施的效果
都是暂时的，只能治标，而不能治本。他去世之后，国内发生了内战、饥荒和瘟疫，
人民的生活，更加悲惨了。自1348年到1349年，蹂躏欧洲的“黑死病”，曾在埃及持
续了七年，埃及人民死于这次鼠疫的人数，多于因其他瘟疫而死亡的人数。据伊本·
伊雅斯夸大的估计，首都的死亡数字，达九十万之多。素丹和有能力逃亡的人，都逃
亡了。据说，加宰城的居民，一个月之内就死了二万二千人，阿勒颇城每天平均死五
百人。
纳绥尔的十二个子孙，在四十二年之间（1340—1382年），迅速地互相继承王位，他
们是有名无实的素丹，国家政权被他们的权臣操纵，他们可以随意废立素丹，或者加
以暗杀。这十二位素丹，都是毫无建树的，他们在位的期间，只有一件著名的古迹，
就是纳绥尔的儿子素丹哈桑所修建的清真寺，这座清真寺于1362年落成，被认为是依
照十字形设计的所有清真寺中最美丽的。
伯海里系的最后统治者，是纳绥尔的重孙撒列哈·哈只·伊本·舍耳班（1381—1382
年，1389—1390年），他初次登基的时候，还是一个毛孩子，在位共计两年。第一次
登基后，被塞加西亚人贝尔孤格废黜，第二次登基后，又被贝尔孤格所取代，贝尔孤
格成为一个新世系，即布尔吉王朝的奠基人。贝尔孤格也是奴隶出身，原是艾什赖弗
·舍耳班的儿子的奴隶。在贝尔孤格之前，盖拉温的奴隶，另一个塞加西亚人拜伯尔
斯二世（1308—1309年），是遮断纳绥尔朝代世系的三位素丹之一，他的登场预示一
个新世系的来临。
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FROM 218.244.240.*