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标 题: 《圣经》里的占星术
发信站: 水木社区 (Tue Jul 14 22:45:31 2020), 站内
《圣经》里的占星术
古典占星术,只考虑“七曜”,也就是日月金木水火土在恒星天的运行。“七曜”是上古时代人们就已经肉眼观察到的日月和五行星。七曜,又称七政、七纬、七耀等,《易?系辞》:“天垂象,见(现)吉凶,圣人象之。此日月五星,有吉凶之象,因其变动为占,七者各自异政,故为七政。得失由政,故称政也。”
古代 希伯来人在编写《创世纪》的时候,已经了解到“七曜”,这一章里面耶和华是按照“七曜”的轮回来工作的,七曜星在恒星天上运行到不同的位置,耶和华做不同的工作,在太阳星(日)当值的时候,创造出光,在太阴星(月)当值得时候,创造出白天黑夜,辰星(水星)当值的时候,创造出海洋陆地等,在岁星(木星)当值得时候,创造出年月日,在镇星(土星)当值得时候,众多生命产生了,然后荧惑星(火星)当值得这一天,耶和华躲了起来。
后来耶稣诞生的时候,有三个占星家从东方来到伯利恒,对那儿的牧民说,“我们看到一刻巨大的本命星落到了伯利恒,有一位婴儿讲会出生,他将是你们的帝王”。后来以色列人把这颗巨大的本命星称为“伯利恒之星”。晋·葛洪《抱朴子·肉篇·塞难》:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。”古书记载,帝王之本命星下凡投胎的时候,往往神光盈室。如刘宋开国皇帝刘裕(“寄奴”)出生时:“神光照室尽明,是夕甘露降于墓树。”北魏孝文帝拓跋宏出生时候:“神光照于室内,天地氛氲,和气充塞。”如此等等。
耶稣出生的时候,罗马总督知道了,想要杀死这个为了的以色列人的王,就拜托三位占星家找到小耶稣,报告给他。三位占星家知道了罗马总督的阴谋,通知小耶稣的家人,带着小耶稣逃跑了。虽然后来罗马总督杀死了方圆几十里的2岁以下婴儿,但是小耶稣幸运地逃脱了。
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