彩礼,是古代社会为买断女性所做的经济补偿。
但在现代,女性早已成为完全自主的独立人,婚后完全与夫家绑定的“夫为妻纲”的情况已消失殆尽。更关键的是,女性的思想版本早已进入“新时代”,她们对底层男性的家庭、财权、冠姓、生育、责任等等相关的传统元素嗤之以鼻,对所谓“封建礼教的传统束缚带给女性的压迫”深恶痛疾。然而,彩礼作为一项典型的传统元素存在至今,却始终被绝大多数女性默许。
坦率讲,这种默许的本质就是生意。在资本的煽动和社会的默许下,继房价泡沫之后,彩礼成为压榨底层男性的又一顽疾,毕竟它可以促进社会资本的流动。就像女权不分种类一样,彩礼也不分种类,“图个彩头”与“天价彩礼”都是彩礼,都是一样的封建残余。
以下立足男性视角,对彩礼的精神、原则、分配方式等方面进行表述,默认女方嫁妆为零,若不为零,则嫁妆的处置原则也按彩礼原则计。该原则也适用于女性。
我们能够接受的彩礼数值是零。但是,路要一步一步走,饭要一口一口吃,我们反对彩礼,但我们不反对以彩礼形式行“新家庭启动资金”之实。
·彩礼精神:
①彩礼是两个家庭扶持一个新家庭,而不是一个家庭扶贫另一个家庭;②物质决定感情,感情反哺物质;③钱的问题必须精算,不得有任何模糊空间。
·彩礼原则:
彩礼分为两部分。给新家庭的部分,以启动资金计,按照双方家庭情况,以双方都可同意的比例进行缴纳;给女方娘家的部分,参考男方家庭情况,但不得高于当地市场的平均水平。
在市场价格基础上,彩礼的总额每有所增加,都会降低女方日后的家庭地位和男方对女方娘家的照顾程度。婚后,对各自父母的照顾在经济上须参考财权所占有的数额比例,在行为上自行商议。
·彩礼性质:
明面按彩礼计,私下按借条计。一旦婚姻有变,若是女方过错便收回彩礼,补偿措施遵循法律条文;若是男方过错,则须遵循法律条文共同商议对女方的补偿措施,但绝不接受让女方空手套到一半财产。同时,也须附加保障性条款,若婚姻安好,男方不得收回彩礼。
·婚后财产分配:
家庭财产分配制度基于1-2-1的结构,在不断讨论中改进。两个1是指夫妻各自收入,一个2是指从各自收入中分出一定比例用作家庭资金。双方共同监督。对于房子、车辆等大额财产的归属,需在婚前有明确商议。
但原则是理想的,现实是骨感的。作为被女权分子选择性忽略的封建余毒,彩礼在今天已经成为中国独有的一种负面特色,造成了极其严重的刻板印象,给少数不要彩礼或自带等价嫁妆的女性,也带来了很大的连带性困扰。
刻板印象不是无缘无故形成的,比如江西。江西彩礼以其28.8万、58.8万、78.8万的市场价格,在全国彩礼市场乃至世界人口贩卖市场,都近乎一骑绝尘。也因此,许多男性尤其是“江西老表”经常自我调侃,“如果娶得起江西女人,那还娶江西女人做什么?”
诚然,把江西所有地区的所有女人一竿子打死,不免以偏概全。但刻板印象的形成,自有原因。(就像谣言满天飞并非民众愚蠢,而是公信力下降)
通常,个体的语境会比较感性但在群体的语境下,理性就会压过感性——那些给江西彩礼洗地的、给江西女人辩解的、指责网友以偏概全的、称彩礼会带回小家的、说自己是一个有主见的江西女人的,再怎么浪费口舌都无法解释,为什么其他省份的彩礼都没有江西这样有名。这就是刻板印象的理性。
有趣的是,在网上发声的江西女性几乎都在大喊,“只是江西部分地区如此,我们这里可不这样”,像极了女权分子“你们说的都是个别坏女孩,我身边99.9%都是好女孩”的表述;而更有趣的是,同样发声的江西男性却几乎都在给这些女性拆台,告诫大家“远离她们,这些人只是嘴上说得好听”。
这些发声者是否真的是江西人,以及她们的话是否是真的,我都不作猜测,但我从她们的发言中发现了一个极大的漏洞——她们通常声称“重男轻女,财产不留给女儿所以才要高价彩礼”,却没有意识到,彩礼不回小家,她们不是照样没有财产?她们的财产被兄弟分走,所以就要去剥削别家男人?她们处在经济穷省,所以其他比江西更穷的省份价位也就更高?
这样的逻辑,让我想起四个字,“人均女权”。不过,我们中的许多人,此生不会为天价彩礼买单(也买不起),这样的魔幻现象自然也不会出现在我们的生活中,但我们仍抱着戏谑的态度,很想知道,那些等待彩礼“定向扶贫”的家庭,最终会黑上谁?
恶果已经显现。比如最近发生的“湖南湘潭突发重大刑事案件,女方退婚不退彩礼一家四口被男方灭门”事件。我不评价事件本身,只用一位朋友的经历,从侧面反映那些还在等待彩礼的“仙女们”,她们的行为其实是在导致什么样的后果。朋友告诉我,他曾管理近百个10岁左右的孩子。
那些孩子比我们中学时更能折腾,眨眼功夫没盯住,就会打得天昏地暗。通常,他们的矛盾属于“一个巴掌拍不响”,并不存在完全无辜的一方。也因此,他经常各打五十大板,息事宁人点到为止。其中一个最能折腾的孩子,总能领着一帮孩子上蹿下跳,搅得鸡犬不宁,几乎所有麻烦都与其有关。这就是俗称的“孩子王”,属于痞子之流。(关于女性容易对“痞痞”的男性产生好感,将于后文详述)
明明他是最欠收拾的一个,但为了整体维稳,朋友就要不停地迁就他,对别人严词相向,对他则以安抚为主。甚至在发放零食的时候,都要因为他当天没怎么折腾,而奖励给他更多。可见,他仅仅依靠制造麻烦(且不说有意无意),就为自己赢得如此多的利好。
试想,如果朋友对这个孩子强硬,会怎样?他会离开这里,让朋友失去他的这份收入,这就是威慑——“统战价值”。我们有统战价值吗?大多数人是没有的。
但成体系的剥削和选择性的漠视,同时施加在不可控的底层男性群体中,是有决堤风险的!倘若他们真正意识到,采用极端方法才能维护自身权益,或者说,哪怕只是摆开视死如归的架势,就可以造成恐慌,收获一定程度的“统战价值”,那么他们就会去做。而对待成规模的视死如归的单身男性,任何暴力机器都是没有办法的。
在这样的危急关头,靠骗婚不劳而获的女性却不在少数。同时,法律为女性的婚姻权利过分背书,过分保护女性的生育功能,男性付出彩礼和三十年的贷款,老老实实为社会的稳定发展贡献血泪,却不得强迫配偶的生育意愿、不得干涉配偶的“出轨权利”、不得干预配偶为其他男性生儿育女的自由。于是,有关彩礼的更多恶性事件,已经在路上——“仙女们”的安乐窝住久了,整天想着怎样引爆仓库里的“炸药桶”。
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