那是在二战后了，二战前各种忠诚宣扬的很猛。
【 在 linlin1986a (linlin1986a) 的大作中提到: 】
: 日本的历史观其实挺好，别动不动就用朱子学那套“君君臣臣父父子子”的东西来扣帽子，本质上就是上位者洗脑的玩意，你皇帝干得不好就是有人反你，反赢了就是正义，说那么多干屁。
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FROM 110.186.71.*

错了，江户幕府时期如果出现下克上，就算大名有错在先，闹事的那些人也要被强制切腹。典型的例子就是赤穗事件。
【 在 linlin1986a (linlin1986a) 的大作中提到: 】
: 那是短时间的，日本历史上都很少有上位对下位的pua，比如诸侯造反不会被认为是不忠
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修改:bhima FROM 110.186.71.*
FROM 110.186.71.*

是你自己不当回事罢了，赤穗事件的那些人最终仍然是以幕府为标尺，并没有逃跑，他们要的就是幕府重新审理。
【 在 linlin1986a (linlin1986a) 的大作中提到: 】
: 江户时代朱子学是官学，是显学，但实际没人当个事儿
: 不管是官家还是老百姓，就算是执行处罚的幕府和官员也未必拿它当个事儿
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修改:bhima FROM 110.186.71.*
FROM 110.186.71.*

比如“士为知己者死”，这句话明显就春秋战国时期人命不值钱时候的社会价值观，国君重用了你，你就得付出生命，你那时候人命就只值那个钱，这没啥问题。但你现在还扯这个，那显然是职场pua。

再比如“天下兴亡，匹夫有责”这句话，何为“天下兴亡”？所谓天下，不是指一个皇帝的存亡甚至不是指一个朝代、一个政权的兴亡，而是事关一个民族的存亡，老百姓要改变生活方式甚至道德伦理，才需要“匹夫有责”，例如满清入关，日本侵华，在当时的老百姓来讲才能算“天下兴亡”，闯王打进北京城，这不能算“天下兴亡”，如果有统治者在自己地位要倒的时候以“天下兴亡匹夫有责”去要求老百姓，那也是愚民之策。

中国历史上这种东西太多了，归根到底就是一种政治pua
【 在 bhima (心烦意乱) 的大作中提到: 】
: 是你自己不当回事罢了，赤穗事件的那些人最终仍然是以幕府为标尺，并没有逃跑，他们要的就是幕府重新审理。
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FROM 222.131.243.*

哪没有，后面武士脱藩都要遭殃，更别说公然弑主。
光秀没有基本盘，才能不及羽柴，大义上又亏欠，
覆亡很正常。他要下手也该找人装扮个忍者刺客，
冒充足利之类，自己直接上太说不过去。
当然信长手里没兵，还到处嘚瑟，犯了兵家大忌。
要么怎么天朝再不继也要养大批禁军。没有军队，
那个诸侯鸟你？
【 在 linlin86 的大作中提到: 】
: 他杀掉魔王有大义名分的，日本没有儒家，没有什么忠诚背叛之类的，何况即使用江户
: 时代的朱子学观点来说，也不过是“诛一夫纣矣,未闻弑君也”尔。
: 放现在更无所谓了。
: ...................
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FROM 124.64.22.*