在批判之前，我先要解释一下笛卡尔这句话

“我思故我在”
“我欲故我在”
“我做故我在”
“我说故我在”
“我X故我在”

自从笛卡尔说了这个“我思故我在”之后，无数的沽名钓誉者都来蹭他的流量

什么是“在”
什么是“我在”

我认为“在”与“我在”是两个相去甚远的概念

“在”可以说存在，而“我在”说的是主体的存在，不是他者的存在
是“我这个主体”的存在
笛卡尔是在确定主体性，强调个体性与自我意识的重要性

所以他的这个“我在”并不是唯一的那个实在，即拉康眼中的那个实在界（real）
的实在
他的这个“我在”其实说的是唯一实在界用“我思”这个角度去看的

简单一点是我思形式的我在，而我在有更多的维度的存在
这就是小师妹试图从“我欲”这个维度去阐述“我在”

“我欲”有没有资格去表达“我在”呢？
“我欲”的核心是什么？欲望是什么？
（待续）





【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 豆瓣上我经常看到有人说精神分析是一个发现欲望的过程
: 每次我看到这个说法，我就淡淡一笑飘过
: 可有一次我实在忍受不了这种粗浅的说法
: ...................
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