你看重现实利益高于信念当然可以。我只是向你解释，选择为善的人有可能把信念、世界观、自我意象看得比多活几年更重要，能坚持自己的信念就是他们追求的善报。更长寿、更多钱是个量的问题，而选择做短寿的善人还是长寿的善人是个质的问题。

你说说不相信善恶报的唯物主义者为什么要做慈善呢？不就是前面我说的，善恶报不是未来结算的物质报酬，而是当下实现的精神满足和信仰维护吗？如果所有人都不信善恶有报，谁还会遵守法律、维护司法呢？法律就是最基本的善恶报体现。按你的说法，如果法官放了杀人犯能收一百万，不收的话过几天重病没钱治，没好下场，那他不受贿不会是个傻子吗？

【 在 lanhaitun 的大作中提到: 】
: 如果你说的这个人不借给老赖钱，就能够永远避免疾病和死亡吗？（能在关键时刻及时治疗延续生命长度）他只会作为一个认为自己不善、或不相信世间有善的人而离开人世，这并不算更好的结局(真正智慧的人不会这么认为)。即使他认为自己被骗，后悔借钱，他死时仍然知道自己曾经有纯粹的善念，至少世上曾经有自己这个虽然被辜负但仍然美好的举动（损失了自己的寿命和机会换来这点安慰不值得）。这两种人生经验是不同的。如果人人都出于算计，那士兵都是炮灰（俄乌战争，巴以冲突），不拿回扣的医生是穷鬼（现在拿回扣的少吗），不压榨员工的老板是被竞争对手淘汰的失败者（不压榨的很少吧），世间不就成了聪明人组成的地狱了吗？（不同的国家存在差异）
: 相信善恶无报的人，本质只是希望自己做恶无报（不对，其实现实中很多人是唯物主义者，不信善恶报应而做着公益事业，帮了很多人），而世上永远存在其它善人可以被自己欺负而已。如果所有人都相信善恶无报，那恶人一定会被其它所有恶人一起折磨，这就是分分钟现世报啊。（有一种东西叫律法）
: 发自「今日水木 on SEA-AL10」
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