- 主题:芯片业凉了吗?
【 在 hakensen 的大作中提到: 】
: 芯片是也分干啥,做设计的就像你说的互联网,做工艺的那是基础科学领域这才是干货,互联网也一样,国内都是用人家做好的组件修修改改,你看看要操作系统和各种组件框架被禁了,国内能搞出啥来,肯定比现在还惨。都上下五千年历史了又做出对人类重大意义的科技或哲学,经济思想吗?以前没有,现在这几年就行?那也太可笑了,这等于把人类历史上科学,哲学先哲当弱智了么。所以动动脚指头都知道现在这么多公司都是干啥的了,这五千年可少不了骗子的踪迹
在这块土地上延续了几千年,这本身就够NB了,2000年后,哪怕500年后美帝存在不存在还不好说。
几千年没啥科学、哲学和经济思想,你有啥资格说这些?
你所认知的哲学、经济无非是文艺复兴后西方提出的概念而已,这些为啥就重要,你能论证吗?没有哲学和经济学,一个社会就无用吗?什么是西方的哲学,什么是中国的哲学,你能界定清楚吗?
一些朴素的道理,比如尊老爱幼,孝顺,这些你觉得合理吗?这些观念为啥在西方社会没有基础,你想过原因吗?
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【 在 siqian 的大作中提到: 】
: 说的太对了,另外为啥你后缀是22?32被别人注册了?
认为对就行,其他不重要。
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FROM 183.193.17.*
【 在 hakensen 的大作中提到: 】
: 尊老爱幼,孝顺?说白了就是君权,夫权,家长制的衍生品。导致分辨是非是靠地位等级而不是逻辑道理,这就是儒家法家的遗毒,所以年轻的富有创造性的思想被压制。这种文化氛围能有系统型科学理论产生才怪了。再有说道尊老爱幼尊敬一个人应该是因为他的人品和所做而不是因为年龄地位。而且你真是不懂科学史,也不知道系统性科学理论建立过程,阿基米德,欧几里得,毕达哥拉斯这些人的思想已经缔造系统科学的基石,阿基米德就有了极限思想,直到18世纪才由柯西等人将这个思想做到公理完备化。文艺复兴后期的科学发展只是一个速度加快的过程。所有这些都是需要有文化思想做背书。古中国5000没有成就系统科学就是文化儒家法家彻底霸凌了。这2000年就是皇帝轮流换瞎折腾的过程。而且现在这种等级高低尊卑的思想依旧根深蒂固。这种环境我看到的更多的是捞钱,骗补。我觉得有独立思考能力的人应该都能理解这个
你在你的环境里面尊老爱幼么?你父母对你有养育之恩吗,你打算报答吗?
所谓的科学思想是什么?按照你所谓的科学,你能给出明确的定义吗?
恕我直言,在你哪里,科学和宗教估计自己也分不清楚,科学是万能的吗?
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FROM 183.193.16.*
【 在 hakensen 的大作中提到: 】
: 你这理解能力太堪忧了,我写得很明白,中国五千年文化是儒家法家的等级长幼尊卑观念,西方文化则是契约和逻辑推理,文化是科学的背书我上文说的很明白。啥样的文化出啥样的社会科学体系
西方是锲约和推理?中国的是长幼尊卑?这是你研究的成果吗?
假设你的认为是对的,锲约推理和长幼尊卑,请问有高下之分吗?谁好谁坏?
美帝和日本,谁是主,谁是从?
美帝和英国,谁是主,谁是从?
这里面有没有尊卑?
几百年来,西方的锲约精神体现在哪里?电影里?
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【 在 hakensen 的大作中提到: 】
: 尊重谁是因为他对你做了什么事值得尊重而不是固有的长幼尊卑。如果你父母从小对你拳打脚踢,经常思想压制诋毁贬低,你会尊重他们么?别说没有这种事情啊,离异带娃改嫁的这种事不少。我发现你的思想封建遗毒很深,你的思想已经建立了固有的长幼尊卑和固有的等级观念
你理解儒家是无条件的长幼尊卑吗?儒家的哪个经典里面这么说的?
你可以批判一件事,前提是你要基本理解,你对儒家很了解吗?
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【 在 hakensen 的大作中提到: 】
: 契约这种体制是建立在经过抗争个体的斗争得到的不是施舍的。要想别人跟你遵行同一个契约体系那得用实力去说话。为什么华人在美国就混不太好,反而不如黑人和印度人,因为一盘散沙,遇事都是事不关己高高挂起,而且专坑自己同胞。你看到过几次美华像黑人那样抱团游行示威为自己的权利抗争的情景。一句话你要想跟别人打一副牌就得用实力说话,祈求只能得到鄙夷的眼光和可怜的施舍。别人也不会把你看成同一类人
: 我想文艺复兴的结果也不是祈求教皇得到的,还有最近能自由出行的环境也不是祈求得到的吧
锲约精神是建立在抗争的基础上,你逻辑能自洽不?
抗争成功了,就有契约,失败了,就没契约???
你这个西方的锲约精神是你自己发明的吗?
美帝制裁日立、阿尔斯通、华为,退出京都议定书、巴黎协定,反复退出伊朗核协议,冻结阿富汗外汇储备,都是契约精神的表现?
来说说西方的契约精神体现在哪里???
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