- 主题:中国古人原来唱歌跳舞的
一直以为古代汉人不可能象英法人民那样唱歌跳舞，以一本正经为有德。其实不然，古人与现在人不同，因为离原始社会近，反而唱歌跳舞。比如《论语》：
『7.9』子食於有丧者之侧未尝饱也；子於是日哭，则不歌。
『7.32』子与人歌而善，必使反之，而後和之。
『17.20』孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，
使之闻之。
士大夫至少在唐时还在唱歌跳舞，有李白《月下独酌》诗为证：
“我歌月徘徊，我舞影零乱”。
当时民间还在流兴大家围成一圈的“踏歌”。李白《赠汪伦》诗中有：
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”
踏歌是一种最古老的民族特色舞，一群人手携手围成大圆圈，这情形还可以在最早出土的陶器上看到。中国自从南宋程朱理学盛行，君子变得不苟言笑，国民过份地“中规中矩”。明清时对妇女不放心，开始让她们裹足出不了远门。
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修改:chunzai FROM 117.143.137.*
FROM 117.143.137.*
子于是日哭是啥意思？
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 一直以为古代汉人不可能象英法人民那样唱歌跳舞，以一本正经为有德。其实不然，古人与现在人不同，因为离原始社会近，反而唱歌跳舞。比如《论语》：
: 『7.9』子食於有丧者之侧未尝饱也；子於是日哭，则不歌。
: 『7.32』子与人歌而善，必使反之，而後和之。
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FROM 111.32.61.*
于这一天哭
【 在 Tschuess 的大作中提到: 】
: 子于是日哭是啥意思？
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那个“则”的意思？
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 于这一天哭
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表示因果关系，就，便：闻过～喜。
这一日就不唱歌了，停止一切娱乐活动，以表哀悼
【 在 Tschuess 的大作中提到: 】
: 那个“则”的意思？
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修改:chunzai FROM 117.143.137.*
FROM 117.143.137.*
那我搞错了
我还以为是说，子住在有丧事的邻居旁边，结果去吃席面没吃饱，于是日哭了，所以不能唱歌。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 表示因果关系，就，便：闻过～喜。
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这不可能的，孔子广招学生，是有钱人
【 在 Tschuess 的大作中提到: 】
: 那我搞错了
: 我还以为是说，子住在有丧事的邻居旁边，结果去吃席面没吃饱，于是日哭了，所以不能唱歌。
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那孔子困于陈蔡是怎么回事？
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 这不可能的，孔子广招学生，是有钱人
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搞错了人
【 在 Tschuess 的大作中提到: 】
: 那孔子困于陈蔡是怎么回事？
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诗经就是歌词，只是曲谱失传了。
诗经的诗往往都是同样的结构来三遍，明显就是歌词的特征。现在的歌，大多也是同样的旋律来两到三遍，每一遍的歌词略有不同。
中国古代没发明出记录旋律的谱法，音乐都失传了，很可惜。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 一直以为古代汉人不可能象英法人民那样唱歌跳舞，以一本正经为有德。其实不然，古人与现在人不同，因为离原始社会近，反而唱歌跳舞。比如《论语》：
: 『7.9』子食於有丧者之侧未尝饱也；子於是日哭，则不歌。
: 『7.32』子与人歌而善，必使反之，而後和之。
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